La iglesia de los filósofos
El Templo de la Humanidad de Río de Janeiro, inspirado en el positivismo del pensador francés Augusto Comte, continúa funcionando 128 años después de su fundación. Cada domingo se realizan misas filosófico-científicas.
Danton Voltaire. B.G.
Como cada domingo, el cura escucha con atención la melodía de La Marsellesa. Después, escoge un texto apropiado para la ocasión. Nada de la Biblia o del Nuevo Testamento. En esta ocasión le toca el turno a Homero. Los fieles asimilan las frases del poeta griego: "En la juventud y en la belleza, la sabiduría es escasa". Y poco después, de nuevo música: la quinta sinfonía de Bethoven. En todo el templo no hay una sola imagen de Jesucristo. Ni de la virgen María. Los flancos del edificio están llenos de bustos. Pero son, en su mayoría, filósofos y científicos: Sócrates, Arquímedes, Descartes, Aristóteles, Newton, Gutenberg, Shakespeare... Ni rastro de Dios.
Y es que el Cura que Lee a Homero no es exactamente un padre. Se llama Danton Voltaire. Defiende la supremacía de la razón. Predica dogmas científicos. Aboga en público por la investigación con embriones humanos. Y demuestra una calurosa devoción por el pensamiento filosófico y laico: "Nadie con un mínimo de inteligencia cree en esa tontería de dios. Cuando el papa invente un móvil y me pase a Dios, me convierto....".
Templo de la Humanidad (ladillo). El ingeniero Danton Voltaire -mirada limpia, sonrisa plácida- no es un cura, no. Exactamente es el presidente de la Iglesia Positivista de Brasil. Y la misas dominicales son parte del culto que realiza desde hace décadas en el Templo de la Humanidad, construido el 11 de mayo de 1881 para difundir el positivismo de Augusto Comte. El templo, situado en el popular barrio de Glória, fue levantado siguiendo los bocetos del propio Comte. Y es el único del mundo. "Cuando en París apenas queda una pequeña capilla, en Brasil contamos con el único Templo de la Humanidad y con capillas activas en Curitiba y Porto Alegre", asegura Danton Voltaire en el sótano del templo, rodeado de estatuas de filósofos. Danton -que todavía confía en que la razón sustituya a "las religiones que dividen el mundo" - me conduce por un pasillo húmedo. Y me muestra "la primera bandera de Brasil". "El lema de nuestra bandera "Orden y progreso", es positivista. El pensamiento de Comte fue muy importante en la instauración de la república, en 1889", matiza Danton. Y es que cuando en Europa -principalmente en Francia- el positivismo perdió fuerza y se ganó la enemistad de muchos por haber derivado en una especie de "religión de la humanidad", en Brasil vivía su apogeo.
Lo cierto es que el Templo de la Humanidad, construido 24 años después de la muerte de Augusto Comte, cumplió una función importantísima en el nacimiento de la República de Brasil. "Miguel Lemos, su fundador, y los políticos positivistas, que eran muy influyentes, se reunían en los cultos de los domingos. En esta iglesia se juntaban los más progresistas, los que luchaban por la abolición de la esclavitud, por la república y por el laicismo", afirma Danton Voltaire. De hecho militares positivistas como Benjamim Constant fueron fundamentales para derrumbar la monarquía y para establecer una separación entre Estado e iglesia, 90 años antes que en España.
Visitantes ilustres
El comediante Leo Bassi charla animadamente con Danton Voltaire. Como en cada una de sus visitas a Río de Janeiro, Leo se deja seducir por el "ambiente culto" del Templo de la Humanidad. "¡Qué diferencia entre el oscurantismo de las iglesias católicas y esto!", asegura Leo Bassi mientras contempla una estatua de Descartes. Aunque no se declara positivista como fernando Arrabal (que también ha visitado la iglesia de los filósofos) , Leo se define como simpatizante. "Es una referencia para el laicismo, una fuente de sabiduría. No me gusta que haya una diosa humanidad, que se practiquen cultos con sacerdotes, pero reniegan de las religiones", afirma un Leo Bassi sonriente, ahora en medio de la vetusta colección de la biblioteca del templo.
Los 16.000 volúmenes de esta biblioteca son un basto muestrario del saber/arte occidental. De Lord Byron a Marx, pasando por Cervantes, Rousseau o Chateaubriand. Y muchas primeras o segundas ediciones. "El positivismo bebe del conocimiento y sobre todo de la ciencia", asegura Danton Voltaire, "una lástima que no tengamos fondos para recuperar estos tesoros". Danton afirma que el gobierno no les presta atención a pesar de que Brasil "nació aquí". "Tenemos unos 700 fieles en el templo. Pero siempre faltan fondos", matiza Danton Voltaire
Leo Bassi, que planea hacer una función benéfica en el interior del templo, se enreda en la conversación de Danton. Hablan de filosofía, de dogmas medievales. De religión. Incluso de política y economía:
-Danton Voltaire: "La dualidad del cuerpo y el alma es un mito retrógrado de la iglesia"
-Leo Bassi: ¿Y qué me dices del concepto de pecado?
-Danton Voltaire: Es una falta de respeto a cualquier ley divina.
-Leo Bassi: La represión católica está más fuerte que nunca.
-Danton Voltaire. Claro, porque están en un estado inferior de desarrollo. Además, el catolicismo, a diferencia del positivismo, se basa en el egoísmo. Haz al otro lo que quiero que me hagan.
-Leo Bassi: El nuevo papa parece un oscurantista...
-Danton: Sí, como el liberalismo, quiere masacrar la humanidad. Estoy seguro que la humanidad verá pronto la luz. Estamos condenados a evolucionar sin religiones.
El silencio se apodera del Templo de la Humanidad. Los bustos nos miran. Homero, Aristóteles, Arquimedes, Dante, Gutenberg.. Después sólo el eco de nuestros pasos. Al salir, suena un móvil. Danton Voltaire sonríe. Sé lo que está pensando: "No es Dios, amigo. Ni rastro de él".
LAS CLAVES
1. Auguste Compte (1798-1857) es el padre de la corriente de pensamiento denominada positivismo. Realizó una organización sistemática de todas las ciencias (astronomía, geología, química, biología...) y, por primera vez, la física social posteriormente llamada "sociología".
2. El positivismo hizo hincapié en la necesidad de estudiar científicamente al ser humano y en la supremacía de la razón frente a las religiones frente y el oscurantismo religioso. Paradójicamente, el positivismo se transformó en su fase final en la "religión de la humanidad", con su teología, calendario y liturgia.
3. El positivismo tuvo mucha influencia en el pensamiento político de América Latina, principalmente en México, Argentina y, sobre todo, Brasil. En Brasil, el positivismo fue fundamental para frenar el poder de la iglesia católica. El lema de la bandera brasileña (orden y progreso) es positivista.
4. El único Templo de la Humanidad del mundo, construido con los bocetos de Compte, se encuentra en Río de Janeiro. Porto Alegre y Curitiba (en Brasil) y París tienen pequeñas capillas, aunque ninguna supera en importancia a epicentro positivista de Río de Janeiro.
16 Comentarios
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"Los 16.000 volúmenes de esta biblioteca son un basto muestrario del saber/arte occidental." Esa ortografía, por Dios.
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El pecado es una representación de la idea del bien y el mal en función, en el caso de la Iglesia Católica, de la Ley de Dios entendida al modo de Jesucristo. Leo Bassi tiene la boca muy grande porque no parece haberse preocupado mucho de intentar entender el exterminio diseñado y ejecutado por los nazis. Si lo hiciera honestamente, concluiría que lo malo es lo que destruye y aniquila al ser humano, a la persona. Saber qué es lo malo no garantiza que todo lo demás sea bueno, claro. La distorsión del mandamiento de amor al prójimo es de traca. Amar a los demás como a uno mismo es más profundo de lo que Danton Voltaire y Bassi quieren pensar. En el cristianismo, el reconocimiento y trato a los demás sólo es verdadero y pleno desde el conocimiento y aprecio de uno mismo. La clave está en que ese amor ha de ser verdadero. El "Ama y después haz lo que quieras" de Agustín de Hipona sólo se entiende así. Cuando no se hace, choca y parece que Agustín está inventando el liberalismo. De todas formas, no deja de resultar grotesco que se pretenda crear una religión sobre un concepto de la ciencia empírica tan antiguo como el del Comte (sin la pe mejor). La cúspide de la concepción del ser humano, en todos sus aspectos, convertido en objeto sólo de la ciencia, se alcanzó con el Nazismo y sus experimentos de "mejora" de la especie biológica humana. El ateísmo no necesita religiones. La ciencia nunca puede ser objeto de adoración con fé religiosa. El contenido de la ciencia se constata y se acepta, nada más. La confianza se deposita en la comunidad de los científicos y no es bueno confundir confianza con fé o con adhesión ciega.
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Osea que para el señor Bassi lo que no esta en su razon por no comprenderlo no existe y entonces yo me pregunto: ¿Estara en su mente los cuantos de Plank o la teoria de los atomos en movimiento o como es posible que exista el mundo?Como el no lo comprende no existe...Joe.,viva el positivismo.Osea que te encuentras un mundo y al hombre con capacidad para pensar y para ser libre y para amar y en vez de preguntarte quien lo ha hecho te preguntas te dedicas a manipularla sin preguntarte para qué?Ahí estamos viva la razón pero no se sabe a que tipo de razon desde luego y en todo caso razon con prejuicios. En torno al supuesto conflicto entre fe y razon lo dice alguien que no le interesa la verdad de las cosas porque si de verdad le interesara se podria haber leido la enciclica Fides et ratio y no hace falta creer en Dios.Einstein:"Cada puerta que abre la ciencia se topa con Dios".Cual es el conflicto?Que la Iglesia considera la dignidad absoluta del hombre y contra ella hay que luchar si se quieren practicar millones de abortos anuales o clonaciones porque se ha perdido la deontologia y ya no sabemos ni quien es el hombre.Cuestión última:Leeros por favor el discurso de benedicto XVI en Ratisbona, solo para buscadores de verdad y no para prejuiciosos.Es lo que tiene que solo los racionalistas- positivistas useis la razon
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Excelente artículo. Ojalá en España hubiera algo parecido...
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Hombre muy listo pero le falta algo, solo con la inteligencia no se va por el mundo.
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Si, sí, el mundo del siglo XX ha sido dividido por "religiones" tan importantes como el nazismo y el comunismo. A parte, no sé dónde está el antagonismo entre la religión (católica al menos) y Arquímedes, Newton, Gutenberg o Beethoven. Oye y brillante el principio de que "Haz al otro lo que quiero que me hagan" supone el egoismo del hombre. Pensaba que amar al prójimo como a uno mismo era un camino a la igualdad y la solidaridad, de hecho lo siguen hasta las ONGs. El egoismo se puede encontrar no sé si en esa "iglesia" pero sí en el mundo capitalista que la rodea por todo el mundo, la sociedad de consumo sí que es una religión que divide al hombre.
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Si, sí, el mundo del siglo XX ha sido dividido por "religiones" tan importantes como el nazismo y el comunismo. A parte, no sé dónde está el antagonismo entre la religión (católica al menos) y Arquímedes, Newton, Gutenberg o Beethoven. Oye y brillante el principio de que "Haz al otro lo que quiero que me hagan" supone el egoismo del hombre. Pensaba que amar al prójimo como a uno mismo era un camino a la igualdad y la solidaridad, de hecho lo siguen hasta las ONGs. El egoismo se puede encontrar no sé si en esa "iglesia" pero sí en el mundo capitalista que la rodea por todo el mundo, la sociedad de consumo sí que es una religión que divide al hombre.
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A ver JUANMITA. ¿Quién dice que lo que no está en su razón por no comprenderlo no existe? Yo no sé nada de átomos en movimiento, ni de cuando se están quietos, ni siquiera entiendo por qué puedo ver la tv. Pero no necesito entender el funcionamiento de este aparato para estar segura de que tiene una explicación científica. Desde luego, lo que no se me ocurre es que "como no le puedo dar una explicación seguro que hay detrás una mano divina". Quien más y quien menos, todos nos preguntamos quiénes somos, a dónde vamos, de dónde venimos, ...... Y claro, algunos, de momento, no hemos llegado a conclusiones, pero otros, acabáis muy rápido: Dios. Es cierta la frase que citas de Einstein, la falacia está en que no explicas que la dijo justamente por lo que acabo de exponer. Einstein dijo muchas cosas, la mayoría muy razonables. Estaría bien que te interesaras a fondo por él.
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Para excomulgado: es egoista porque pensar que lo que a ti te parece lo mejor tambien le parecera a otro es egoista (y presuntuoso). Algunos por la religion (u otras causas, este mal no es exclusivo de la religion) hacen cosas que a ellos les parecen no solo muy bien sino necesarias pero a mi no y no creo que hacermelas a mi sea un camino de "igualdad y solidaridad".
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Da gracia que un tipo denominado "Danton Voltaire" critique al liberalismo. Y por cierto: el positivismo de Compte es una ideología burguesa. Típica de la burguesía comercial e industrial de principios del s XIX, que creía en el crecimiento económico indefinido, sin límite, tenía una fe ciega en la ciencia (la ciencia también ha inventado las bombas nucleares y el gas sarín...), y en general muchas dosis de infantilismo.
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Esto no es nada nuevo, es exactamente la misma religion de los aztecas, famosos por la enorme cantidad de sacrificios humanos que hacian al dia, aparentemente no superada por ninguna otra civilizacion. Su fondo es el mismo de simepre: la divinizacion de la humanidad y el desprecio del individuo y de la naturaleza. La divinizacion del grupo, de la masa informa y estupida, personificada en el estado, y la consagracion del capricho y la pataleta. Con el cuento de que la humanidad es inteligente porque habla y escribe ya tiene una excusa para creerse con derecho a dar ordenes en todo y conocer y cambiar todas las leyes de la naturaleza. Lo siento, pero la razon no es esto. Es justamente la contrario: utilizarla para bien y para conservar y mejorar el patrimonio que recibimos, tanto el propio como el colectivo. Es muy respetable no querer tener religion, pero lo inadmisible es tomar la ciencia como religion cuando, como Galileo demostro es totalemente imposible que lo sea porque si lo fuera no seria ciencia, y evidentemente es imposible estar seguro de algo caundo la cantidad de informacion desconocida es infinita. Todo lo demas se resume en dos palabras: soberbia y sandeces.
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Mientras leía este artículo me ha recordado a un episodio de South Park donde se criticaban a los mojigatos de iglesia y también a los mojigatos anti-iglesia que se creen en posesión de la "Ciencia" igual que un Rouco de "Dios", por ejemplo. En ese episodio empezaron a cagar por la boca. Menuda basura, creo que para creerse tan listos son bastante tontos. Cómo no apareció la palabra "occidental" en el artículo. Claro, claro... Menudos jetas estos se apropian de los filosofos como un Rouco se apropia de Jesús o los apostoles... MENUS BASURUS PEDANTUS PORFAVORUM
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LOS FILÓSOFOS DE LA ANTIGUA GRECIA NO ERAN "OCCIDENTALES" A VER SI SE DEJAN ALGUNOS DE INTENTAR APROPIARSE DE LO AJENO. Y POR CIERTO, ESA DUALIDAD QUE DEFIENDE LA IGLESIA ES UN INVENTO "ORIENTAL" QUE NO INVENTA LA IGLESIA, Y SURGE ENTRE LOS FILOSOFOS ANTES QUE ENTRE LOS RELIGIOSOS, MENUDOS ESPERPENTOS QUE SE CREEN "INTELECTUALES" Y POR CIERTO, ESOS FILOSOFOS QUE TANTO IDOLATRAN EN ESA PSEUDOIGLESIA PARA SNOBS PREPOTENTES CREIAN EN DIOS.......... SOLO ESO.
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"Nadie con un mínimo de inteligencia cree en esa tontería de dios" Pues Sócrates, Arquímedes, Descartes, Aristóteles, Newton, Gutenberg, Shakespeare todos creian en un dios o en varios... Cómo pueden decir tantas tonterías y creerse inteligentes?? Eso no es mas que un contra-cristianismo... seguramente seguido por monaguillos violados en su infancia por algún cura... es la única explicación que encuentro a tanta intolerancia contra la religión (ojo, soy ateo, pero prefiero el respeto)
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Decís que es infantil, esto, pero si pensais en lo infantil de las explicaciones del cristianismo, un ejemplo, Jesús echaba el demonio de un tipo, si hubiera sido Dios, hubiera dicho no os preocupeis, es una enfermedad que se llamará epilepsia, y no hay demonios en los cuerpos, pero claro Jesús tenía los mismos prejuicios e incultura de un hombre de esa época, pasamos 2000 años y dicen que el papa Juan Pablo II ha curado a una monja de cáncer, primero, para qué? si era su destino y pronto vería a Dios, o es que lo pidió ella? y para qué si pronto iba a ver a Dios, y por qué no hace milagros que mejoren la vida en Etipía, es que no son hijos de Dios... y así podría seguir, pero es cansino debatir con gente que sólo usa la fe, porque lo que tu le razones no sirve, y direis que esto es demagogia, creo que son incongruencias de la religión católica.
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Me parece muy interesante y valioso lo que está haciendo Voltaire. Visitaré Porto Alegre a fin de mes y quisiera saber donde está ubicado el Templo, para visitarlo

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