La verdad que contradice la realidad
La relación histórica de la Iglesia católica con la ciencia fluctúa entre la condena, la inhibión y la ambigüedad
En 1609, Galileo demostró el poder de su telescopio ante el Senado veneciano. JUPITER
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No es de extrañar que muchas personas, creyentes o no, duden a la hora de acertar sobre la postura oficial de la Iglesia católica ante determinados asuntos científicos.
La propia doctrina que emana del Vaticano ha navegado históricamente en un fangal donde la sentencia explícita, quizá los casos más conocidos, ha sido la excepción. A menudo, los pronunciamientos sobre materias científicas han sido espesamente teologales.
Pero lejos de volver de raíz la espalda a la ciencia, el magisterio católico trató en principio de aprovecharla en propio beneficio: los religiosos naturalistas demostraban a Dios en la armonía natural.
Cuando la observación no casó con la fe, se recurrió a una máxima esencial que cortocircuitaba todo conflicto; según la Constitución Dogmática Dei Filius, del Concilio Vaticano I (1870), “la verdad nunca puede contradecir a la verdad”. Dado que ambas, fe y ciencia, proceden de Dios y la primera es dominante, el argumento es una tautología perfectamente blindada.
Claro que la historia previa no fue tan sutil. Galileo, el caso más popular de hereje científico, tuvo que retractarse de su cosmología basada en el heliocentrismo copernicano para salvar su vida, tras haber tenido ocasión de leer su propio destino en el fin de otro; unos diez años antes de que la lupa de la Inquisición cayera sobre él, Giordano Bruno había dado con su carne en la hoguera por sostener el heliocentrismo y la infinitud del universo.
Galileo debió esperar al siglo XX para que su propia iglesia le reconociera el mérito, pero con matices: el propio Ratzinger, hoy, Papa Benedicto XVI, defendió el criterio aplicado por los inquisidores hace 400 años a las teorías de Galileo.
Darwin, la eterna batalla
Llegó Darwin y su Origen de las Especies. En un país católico como España, el revuelo que provocó la obra se resume en una anécdota: la primera edición española, de 1872, fue inconclusa. Una nota en esta edición apuntaba: “Como verán los lectores, la autora de este prólogo y traductora de la obra de M. Darwin no tiene nada de católica, ni siquiera de cristiana. Para ella la naturaleza lo constituye todo. Conviene que esto se tenga presente para poder sacar doble fruto de la enseñanza de este libro y leer con prevención sus temerosas afirmaciones”.
La postura vaticana ante el darwinismo evolucionó de la inhibición a la neutralidad hasta que, en 1996, el Papa Juan Pablo II concedió que se trataba de “más que una hipótesis”.
Pero aún no hay cierre de caja, ya que en el fangal dialético de su magisterio sobre la evolución a la Academia Pontificia de Ciencias, el Papa subrayaba que en el caso del ser humano existe una “discontinuidad ontológica” atribuible, en último término, a los “planes del Creador”, una evocación del diseño inteligente.
Aunque la ofensiva creacionista en EEUU surge de otras iglesias cristianas, la católica cuenta con sus bastiones, como el Centro Kolbe para el Estudio de la Creación, en Virginia (EEUU), que dirige el obispo católico de Nyssa (Turquía), Roman Danylak.
Ante la transformación de las ciencias desde lo puramente descriptivo a la tecnología creativa, la desconfianza rebrota. El último movimiento contra la biotecnología humana en Dignitas personae es el último reflejo. El penúltimo ha sido una encuesta internacional publicada este mes en Nature Nanotechnology, que revela mayores objeciones morales hacia la nanotecnología –el anticipo de revoluciones como la biónica o la biología sintética– en los países de mayor tradición religiosa, incluyendo la católica.
El conjunto difícilmente sostiene la descripción que, en 1985, Juan Pablo II hizo del científico como “un centinela del mundo moderno”. En su discurso a la Academia Pontificia de Ciencias relativo a la polémica sobre Galileo en 1981, el mismo pontífice aventuraba: “El caso Galileo fue el símbolo del supuesto rechazo de la Iglesia al progreso científico. [...] Esta triste falta de entendimiento pertenece ya al pasado”. Parece que no.
En el catecismo: fe y ciencia, las cosas claras
“A pesar de que la fe esté por encima de la razón, jamás puede haber desacuerdo entre ellas. Puesto que el mismo Dios que revela los misterios y comunica la fe ha hecho descender en el espíritu humano la luz de la razón, Dios no podría negarse a sí mismo ni lo verdadero contradecir jamás a lo verdadero. Por eso, la investigación metódica en todas las disciplinas, si se procede de un modo realmente científico y según las normas morales, nunca estará realmente en oposición con la fe, porque las realidades profanas y las realidades de fe tienen su origen en el mismo Dios. Más aún, quien con espíritu humilde y ánimo constante se esfuerza por escrutar lo escondido de las cosas, aun sin saberlo, está como guiado por la mano de Dios, que, sosteniendo todas las cosas, hace que sean lo que son”.
25 Comentarios
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Como el pararrayos. Inicialmente la Iglesia lo llamó "invento diabólico", porque se oponía a los designios de Dios, impidiendo que los rayos cayeran donde Dios quería. Cuando se dieron cuenta que, en su mayoría, caían sobre las torres de las iglesias, cambiaron de opinión y lo llamaron "ayuda de Dios a la inteligencia humana"
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Unos tipos que sostienen que el ser supremo es una galletita de barquillo insípido, forzosamente han de llevarse mal con una metodología que exige probar empiricamente cualquier aformación.
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Estos mozos mientras no conozcan mozas, no saben de lo que están hablando, o mienten para "vivir como curas". ¡¡Menos hacer el paripé y mas dignidad de pensamiento señores!! que trabajando la huerta y siendo una buena persona se consigue una paz interior que muchos de ustedes quisieran en sus dudas diarias y además también se puede ganar uno la vida sin necesidad de limosna ajena la mayoría de las veces arrebatada sin consentimiento propio.
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para preparar el documento, quedaron por telefono. Para redactarlo, utilizaron un Pc. Para mandarlo, utilizaron el fax. Para llegar a la reunión, fueron en coche. Si se rompen un hueso, utilizan los rayos x. Si tienen dolor de muelas, utilizan analgésicos. Sus iglesias están iluminadas por bombillas electricas y se calientan con aires acondicionados o radiadores. Pero están contra la ciencia..... ¿no vá siendo hora de tirarlos por el desague de la historia?. ¿Hasta cuando nos vamos a dejar insultar?.
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...ES POR QUÉ UNO PUEDE SER MINISTRO SIN PREPARACIÓN ESPECÍFICA PARA SU PUESTO.
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Jesús, antes de morir dijo: SEÑOR, PERDONALES PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN...Hoy seguimos igual, no hemos cambiado nada de nada...Eloy Peña Rico, denunciante oficial del Ayuntamiento de Madrid.
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Y la iglesia quiere seguir esclavizando,manipulando y esplotando al hombre,cuanta miseria y horror esconde esta secta.
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Que no han entendido de mi mensaje este grupo de desaprensivos, para que siembren tanto mal y traten de frenar al hombre en sus avances y conocimientos? yo vivía en la mayor humildad y sólo me dedicaba a los pobres y pecadores, y el que dice ser mi máximo representante en la tierra, vive rodeado de riqueza y servicio, y no se codea con los pobres....
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La iglesia católica se cree dotada de superpoderes cuando la experiencia nos demuestra que no son capaces de encarar la religión como una ciencia. Yo también desconfio del uso que se pueda hacer de ciertos descubrimientos pero todo lo que sea para favorecer la ausencia de enfermedades es bienvenido.
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Como si no hubiera miembros de la secta del Opus Dei que piensan que el Diseño Inteligente y la Evolución son completamente equiparables y que se puede "elegir" una u otra sin más, porque ambas son "teorías"
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Lo que la iglesia viene a decir, ante una discusión cualquiera, es que un ser desconocido al que llaman "dios" es la "VERDAD", y que ellos son los únicos capacitados para traducir y representar a ese dios en La Tierra. A partir de ese punto, cualquier cosa que ellos rechacen en nombre del "dios-VERDAD", no podrá nunca ocupar un puesto de verdadero, por que las entradas a la VERDAD las venden solo ellos. Pero por mí que no se entretengan. Yo tengo el antídoto contra su "sistema-veneno": ¡NO ME CREO UNA MIERDA DE LO QUE SALE POR SU BOCA!, y yastá.
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No debe de extrañar a nadie las posturas de la iglesia católica. Ellos han sabido siempre que el poder se adquiere, se acrecenta y se consolida con la sabiduría. En la Edad Media, la única fuente de sabiduría eran los monasterios. Sabían muy bien que mientras tuvieran el conocimiento tendrían el poder. Se ocupaban de mantener al resto de los mortales en la mas negra ignorancia. Cuando, en aquellos tiempos, aparecían científicos como Galileo ó Servet los quemaban en la hoguera por "herejes". Ellos sabían que sus investigaciones eran acertadas, pero constituían un peligro extremo para su hegemonía y había que exterminarlos. La Iglesia empieza a perder poder e influencia cuando la humanidad va aquiriendo cultura, sabían que era más peligrosa la pluma que la espada. En el siglo XXI se limitan a hacer manifiestos que sólo siguen sus incondicionales y fanáticos. Hoy en dia, la ciencia no se le pueden poner trabas y menos de las llamada "morales". Yo veo más importante que los gobiernos den via libre a los avances científicos que a las opiniones de la iglesia católica.
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Yo de lo que no sé no hablo, más vale estar callado y parecer tonto que abrir la boca y despejar las dudas. Aquí escribe mucho energúmeno del segundo caso.
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la ciencia hace a la humanidad como las sectas religiosas a la inhumanidad.
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Cuando nos llegue la hora de que mediante métodos "científicos" y por motivos "racionales" nos manden al otro barrio nos va a dar la risa. Parece mentira que todavía no hayamos aprendido que la ciencia sin conciencia nos conduce a la destrucción y que los reparos morales actúan como mecanismos preventivos de un mal mayor.
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Un griego, disculpen que no recuerde su nombre, escribio hace unos cuantos años, 2400 aproximadamente, lo que sigue: "Los dioses de todos los pueblos que conozco se parecen, sopechosamente, a los hombres que los adoran, creo que si los leones o los toros tuviesen dioses, tendrian melena en el caso de los primeros y cuernos en el caso de los segundos".
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La ciencia enseña a medir y contrastar, la religión a imponer su moral por la fuerza "todo hereje es demonio reses para el matadero" (Jeronimo de Estridon). "Hay una persecución justa, la que las Iglesias de Cristo hacen a los impíos" (Agustin de Hipona) Y le molesta el pensamiento libre: "hay que pensar que lo blanco es negro si lo ordena la Iglesia" (I de Loyola) Cada vez que surge un avance social o científico la Iglesia se opone y alenta contra él: Los Derechos Humanos (que no han sido ratificados aún); la democracia (tildada de "apostasía nacional"), el heliocentrismo o el Darwinismo puestos en solfa, la igualdad de la mujer (que sigue siendo negada en la iglesia), y no hablemos de derechos de homosexuales (que deben ser asesinados según la Biblia). SOLO EL FANATISMO PERMITE MANTENER A LAS TEOCRACIAS Y SU MAYOR ENEMIGO ES EL PENSAMIENTO LIBRE Y LA CIENCIA.
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Quería romper una lanza a favor de la Iglesia, porque su tutela moral a lo largo de la historia probablemente ha impedido muchos desmanes mientras perpetraba los suyos. Tengamos cuidado de no tirar al niño junto con el agua de la bañera. El saber científico aplicado de manera inmoral (por ejemplo en un instrumento de tortura inquisitorial) es tan peligroso como el dogmatismo y el fanatismo religioso.
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El griego del que habláis fue Simónides de Amorgos, poeta seguidor de Arquíloco.
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¿"Tutela moral de la Iglesia"?, si, porque somos niños y no sabemos comportarnos de una manera adecuada. Es bastante curioso, ya que el derecho romano ya existía y la moral de las personas era mucho mejor que cualquier moral cristiana.
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Gracias sr. Javier Moraleda.
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Albert Nolan sacerdote y teólogo belga dice en su libro ¿QUIEN ES ESTE HOMBRE?:"La suprema ironía consiste en que algunas de las cosas a las que más enérgicamente se opuso [Jesus] en su tiempo han sido las más predicadas y difundidas a lo largo y ancho del mundo ...¡en su nombre!"
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claro, la ciencia es cosa del diablo, por eso al juan pablo II lo mantuvieron como a un zombi
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La ciencia necesita de una filosofía materialista dialéctica sin la cual no puede entender la cosmovisión necesaria del automovimiento material y la comprensión de las leyes que gobiernan el mundo, la historia y la conciencia.
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Recordemos que el inventor de la teoría del Big Bang fue el padre Lemaitre, un sacerdote católico. Esto ha supuesto un gran avance de la cosmología y no un retroceso como dicen.

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