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Gandhi reza con su familia en una playa de Bombay, en 1945. - la casa encendida

30 de enero de 1948. La Policía lleva esposado a Nathuram Godse y la conmoción rodea de un silencio tenso los alrededores. Un periodista consigue lanzar una pregunta al detenido. Justo antes de entrar en la comisaría, el fanático hindú pronuncia sus primeras palabras tras el asesinato: "Lo único que quiero decir es que no me disculpo de lo que acabo de hacer".

La amenaza anunciada se ha llevado a cabo. Los hindúes han intentado acabar con la vida de Gandhi en Calcuta y los musulmanes en Noakhali. Los deseos de convivencia pacífica que promulgaba el líder de la independencia india eran demasiado peligrosos para los defensores de la violencia sectaria. En Nueva Delhi, se materializó el final de los sueños.

Mohandas K. Gandhi nació el 26 de octubre de 1869 en Porbandar. Sus pésimos resultados académicos obligaron a sus padres a enviarlo a Londres, donde la Universidad era menos exigente. Regresó a su país para volverse a marchar, esta vez a Suráfrica, en 1893. Nunca imaginó que este viaje se convertiría en 22 años de experiencia revolucionaria.

Verdadero héroe

Implicado en la lucha por la igualdad de la minoría hindú, en 1904 sufrió un cambio notable en su concepción vital. Después, la asimilación de las teorías críticas con el capitalismo alumbró al cinematográfico Gandhi de la túnica y de la no violencia. En 1915, llegó a India convertido en un verdadero héroe. Fundó en Ahmadabad una comunidad donde se prohibía la vestimenta occidental, comidas especiadas y la propiedad privada. Gandhi tenía la intención de depurar el hinduismo y, para ello, decidió luchar contra la sociedad de castas y la discriminación de los intocables.

El tránsito a la política anticolonial era inevitable, convirtiéndose en el presidente del Partido del Congreso Nacional Indio. Debido a sus campañas de desobediencia civil, fue encarcelado en 1922. Al salir, comenzó a ver la cruda realidad: los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes en su partido estaban quebrando la necesaria unidad para lograr la independencia. Por ello, se retiró de la política activa.

Reapareció en 1942, cuando, ante la toma de Rangún por los japoneses, exigió la completa independencia de India. Fue encarcelado. Tras su liberación dos años después, pudo negociar el fin del colonialismo. Sin embargo, el conflicto latente entre las dos religiones se recrudece cuando el líder de la Liga Musulmana exigió la separación de Pakistán.

Gandhi se impuso una nueva misión, hermanar a hindúes y musulmanes. Recurrió a todas sus armas: acudir a los lugares de conflicto, ayunar como instrumento de coacción... Ya anciano, Gandhi encontró la raíz de toda su espiritualidad. Su madre pertenecía a la casta de los pranamis que unían hinduismo, el Corán y la no violencia. A Gandhi, este objetivo le costó la vida.

Guerreros radicales

Nathuram Godse pertenecía a los brahamanes, una casta que apoyaba la política de Gandhi.Godse formaba parte de los chiparan, una clase de guerreros radicales que se hicieron famosos en la época precolonial. La esencia de este grupo era la defensa de la violencia como virtud humana esencial. Según su credo, el único medio de cambiar realmente las cosas era ejerciendo la violencia bruta y efectiva contra el enemigo.

Su propio padre había sido encarcelado por su oposición fanática y agresiva contra el Imperio Británico. Una vez liberado, fundó el Hindú Mahasabha como instrumento de oposición al partido de Gandhi. Sus principales objetivos eran la lucha armada contra los colonialistas y la erradicación de los musulmanes en la India.

Su hijo se convirtió en el editor del Marathi Newspaper, desde el que encendió las iras contra su gran enemigo, Gandhi. A finales de enero de 1948, Nathuram y sus compañeros de conspiración acudieron a Delhi. Aprovecharon la plegaria comunitaria para realizar el atentado. Él, junto a Narayan Apte, fue condenado a la horca, pero la bala alcanzó su objetivo.