Un profesor de historia llamado Amenábar
'Ágora' ha sido recibida con aplausos en el pase de la película a prensa y crítica.
Los actores Max Minghella, Oscar Isaac y Rachel Weisz junto a Alejandro Amenabar. EFE
Imaginen. Un zoom gigantesco atraviesa la atmósfera, cruza las nubes, se acerca a Francia y desciende hasta llegar a la Croisette, donde la riada de gente se asemeja a una hilera de hormigas en busca de la reina de turno a la que toque adorar. Si seguimos bajando, a un lado del bulevar alfombrado, sentado en la terraza del hotel Majestic, está un hombre pequeño que se esfuerza por mantener la calma, minutos antes de presentar su primera película en cinco años: el filme más caro del cine español (50 millones de euros).
Alejandro Amenábar estrenó ayer su esperada Ágora en la sección oficial fuera de competición del Festival de Cannes. Una histórica épica, que recuerda a aquellos peplums (Ben-Hur, Espartaco) que siguen cayendo en las televisiones una vez al año. Rodada en Malta, donde Amenábar construyó una Alejandría que recuerda a las viejas producciones de los grandes estudios, Ágora cuenta con un reparto que encabeza Rachel Weisz, y que completan Michael Lonsdale, Ashraf Rarhom, Max Minghella y Oscar Isaac.
El director de Tesis ha dotado al filme de un deliberado pulso político, acción física e intelectual y toneladas de riesgo. Pero, a la vez, resulta una película excesivamente lenta y sin clímax, grandilocuente y distanciada, con un exceso de errores que la condenan a no ser el filme redondo que la llevarían de vuelta a los círculos que el director usa como metáfora.
'Agora' es una película excesivamente lenta y sin clímax, grandilocuente y distanciada
De las mismas estrellas que le inspiraron cuando en un viaje a Ibiza se dio cuenta de la profundidad del firmamento, el director desciende a ras de tierra para acabar fijando su mirada en la Alejandría del siglo IV, en aquel momento en que los cristianos pasaron de perseguidos a perseguidores. “Al principio, Mateo (Gil, el co-guionista) y yo pensamos en hacer un recorrido por la historia de la astronomía desde Einstein hacia atrás, pero luego nos dimos cuenta de que era demasiado grande”.
Hasta que se topó con Hipatia, que le dio la clave para escribir un espejo del presente. En medio del trance de una sociedad pagana a una regida por un cristianismo de mano dura, Amenábar cuenta la historia de una filósofa, astrónoma, profesora en la Biblioteca de Alejandría y verdadera revolucionaria, que representa la razón frente al fundamentalismo, el conocimiento frente al pensamiento único. “No soportaría que todo el mundo pensara igual que yo”, confesaba ayer el director, “en la película convivíamos agnósticos, con cristianos, ateos, musulmanes, judíos, y todos teníamos que levantarnos por la mañana y hacerla”. Como subrayaba ayer: “Un filme humanista, que es comercial, pero a la vez mi película más personal”. Desde luego, y como dijo Amenábar, “esto no es ‘Troya’”.
Ágora es la historia de una mujer que fue precursora de Kepler y Copérnico, que no quiso atarse a ningún hombre sino al conocimiento, que fue libre hasta que la callaron con violencia los mismos que propugnaban el perdón. Pero también habla de una civilización que se entrega a los brazos de la intolerancia para darse de bruces con la oscuridad del medievo.
“Hay una conexión política con la actualidad, son dos mundos en crisis. He querido hablar de los ciclos y contar que no hemos avanzado tanto”, reconocía ayer. “Nuestra especie avanza haciendo bucles, a veces casi idénticos, como las estrellas errantes que volvían locos a los antiguos”, confesó a Público pocos días antes de llegar a Cannes.
La narración se eterniza (...) con poca emoción, demasiado subrayado musical, y escasa química entre los personajes
El problema es que, como la sociedad, el filme no avanza. Sentimos que la narración se eterniza durante los 141 minutos de película, que acaba siendo una larga lección de historia y astronomía, con poca emoción, demasiado subrayado musical, y escasa química entre los personajes. Rachel Weisz es la única mujer en un mundo de hombres, que no están a la altura de su interpretación: ni Max Minghella, ni Oscar Isaac, hacen que la astrónoma brille como merece.
Ahora bien, Amenábar acierta en las coreografías de las secuencias de acción y en un manejo de la cámara sagaz que invita a que el espectador sea un visitante, o como confiaba el director ayer, como “un testigo oculto” de la historia. Además no le falta honestidad, al plasmar la violencia sin esteticismo y con elegancia, al no prescindir de la crueldad, ni de la mirada frontal y al ser profundamente humanista. “Es además”, decía el director, “una película feminista, porque habla de una mujer que defiende su integridad, que lucha desde la razón contra la intolerancia”.
Ágora no ceja de aproximar su épica al presente. “Intenté olvidarme de que estaba haciendo una película de romanos en el Antiguo Egipto, y sentirme allí, transportado en el tiempo y el espacio. Todos en el equipo hicimos un gran esfuerzo por huir de la impostura y buscar la realidad”. De hecho durante el rodaje, Amenábar solía pensar que que el Imperio romano era Estados Unidos y que Alejandría era Europa, dos mundos en crisis que ven cómo emerge algo nuevo que quiere hacerse con el poder”.
Ágora arrancó aplausos en el primer pase de prensa, aunque fuera más dificil encontrar corros de críticos que defendieran una cinta valiente, pero irregular. Mientras, Amenábar confesaba que se sentía como “un niño con zapatos nuevos”. Unos, que tal vez le aprieten demasiado.
45 Comentarios
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Por fin una película española que veré en el cine. Ya llevaba años esperando por una.
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horror, vuelve el señor de las películas ampulosas y cursis. El nuevo Kubrick vende-motos. Cansino.
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Pues yo vi hace un par de semanas "La verguenza", una estupenda película sobre la familia (y no trata ni sobre la guerra civil, ni sobre prostitutas, ni homosexuales ni de sexo). Se la recomiendo.
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En Cannes, lo habitual es recibir aplausos salvo que presentes un pestiño - entonces, te llevas abucheo. Me preocupa incluso que no hablen de "ovación en pie", que todavía no significaría nada realmente especial aunque sí sería una buena señal. Hay que conocer un poco de historia de Cannes y cómo funciona... por ejemplo, revisar en youtube el momento que Tarantino recogió la Palma de Oro por "Pulp Fiction" ya muestra la volatilidad del público de dicho festival.
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Espero que la película trate con justicia la figura de la gran Hipatia, que sin duda se merece salir de una vez del olvido de la Historia. Y si puede ser por la puerta grande, mejor.
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Esto es lo que hay que hacer y dejarse de curas, guerra civil y tanta gaita, una pelicula de proyeccion internacional aunque se tenga que rodar en ingles. Por cierto el otro dia vi REC y tambien me parecio una propuesta interesante (diferente) y exportable.
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Si se cuenta la mitad de lo que pasó, mucha gente va a saber en que se convirtió el cristianismo en cuanto fué legal y mayoritario en el imperio romano.
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Habrá que verla antes de hablar. Por un lado, está bien hacer cine americano con visión europea. Kenneth Branagh lo ha intentado pero le salió fatal. Por otro, el cine español de Amenábar ha sido hasta ahora el mejor (Tesis y Abre os ojos) mientras que Los otros fue muy, muy floja.
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No me fiaria mucho (ni lo hago) de una critica de la enviada de Publico acerca de una pelicula producida por Tele 5. El hecho de que el periodico ademas solo resalte los comentarios negativos de la corresponsal, ahonda mis sospechas. Que tiempos vivimos en que no podemos separar la informacion de los intereses empresariales.
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Ejerceré mi derecho a no verla, ya que estoy privado del derecho a no financiarla.
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Espero que sea buena aunque el critico dice que es floja. A mi lo que asusta es que estas peliculas duren 141 minutos y así. No sé si es que hay mucho que contar, que los guionistas no tienen capacidad de sintesis, si no se pueden utilizar elipsis, que sé yo. Pero en este tipo de peliculas, al final, si no es un peliculon, siempre piensas que le sobra media hora larga.
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Jose, si calificas "Los otros" como muy, muy floja... ¿Cómo pones "El Orfanato"? Porque vamos, siendo ambas del mismo género, en cualquier aspecto que se te ocurra compararlas (ambientación, historia, personajes, gusto usando el lenguaje cinematográfico, suspense...) la de Amenábar humilla al celebrado pastiche de topicazos del tal Bayona. En lo que sí coincido contigo es que las mejores de Amenábar fueron sus dos primeras, para mí de lo mejor en nuestra historia cinematográfica.
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Bravo Amenabar, vas a dar a conocer una verdad incómoda, cómo los cristianos persiguieron a los paganos y de forma mucho más brutal, la inquisición no es más que la prolongación de una política que comenzó en esta época. La gente comulga con la religión del poder, muchos se pasaron al cristianismo cuando los emperadores se hicieron cristianos en el siglo IV d.c., así como se hicieron musulmaness cuando los árabes invadieron Egipto en el siglo VII d.c. Para cuando una película sobre Juliano el Apóstata???
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No sé,las críticas de este periódico lo ponen a parir,pero Aménabar es un director que no me ha defraudado,tiene ese bonus en mi critica.Habrá que verla.¿el tema?como todo lo histórico habrá gente que este de acuerdo otra que dirá que lo ha sacado de la Wikipedia.
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Bien por Xanti y su idea de una película sobre Juliano II, al que sus enemigos cristianos apodaron "el apóstata". La noticia de la película sobre Hipatia por Amenábar me tiene en estado de excitación, y viendo el tráiler me he sentido emocionado. Amigos, nuestra patria son los libros y el conocimiento, que trasvasan fronteras y clichés, y nos unen a todos los seres humanos. Y esa patria fue pisoteada, humillada, por el cerrilismo cristiano, y se perdió aquel mundo en el que el hombre reconocía a la naturaleza, bajo la forma de dioses, como verdadera madre y señora que siempre ha sido y será.
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Amenábar ha dicho que la pelicula habla de Astronomía, que no de Astrología. Has de saber que los caldeos, pueblo semita que habitó en Mesopotamia entre los siglos X y VI a.C. disponían de un avanzado sistema cosmológico y eran expertos en la observación celeste y habían detectado la rotación de los planetas.Y así, en el siglo VII a.C. ya diseñaron las primeras tablas de movimientos planetarios y su influencia sobres los seres animados e inanimados, incluido el hombre, y sobre los acontecimientos terrestres. Esta creencia ya estaban presente en las antiguas civilizaciones, desde Egipto a la Ämerica precolombina, pasando por Grecia, China y la India, y está en el origen de la astronomía clásica, con la que formó durante siglos una sola ciencia.
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Lo seguro es que es una película valiente, inteligente, crítica con la historia consagrada, quizá algunos cr´ticos solo entienden las escenas de masas, el peplum grandioso (a mí me encanta). Pero no captan una´obra con una protagonista intelectual, convertida en símbolo romántico, no entienden la cultura antigua masacrada por el cristiasnismo. no entienden y por eso no les gusta, ni disfrutan de lo que también se propone como espectáculo.
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Otra patada en la espinilla al clero, pues mucha gente cree que los cristianos de entonces eran una secta pacifica, y eso duro muy poco, pronto se unieron al poder, y no vacilaron en eliminar a los que les estorbaban.Asi que con Mar adentro y agora, Amenabar les ha dado dos patadas en la espinillas, ¡BRAVO POR EL!
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un aplauso para el unico director español que su filmografia no se basa en forniqueos y en historias del franquismo. De nuevo dejando al nivel del betun a todos esos que se creen que el cine español es de lo mejor cuando solo tenemos 2 generos cinematograficos. Gracias, Amenabar, por crear otro genero fuiste el precursor del suspense en españa y ahora de este.
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Es tremendamente interesante la historia de la intensisima destrucción del paganismo que llevaron acabo los cristianos a partir del siglo III cuando alcanzaron el poder, privándonos con total seguridad de una grándisima parte del pensamiento antiguo. Recomiendo ademas la historia de Prisciliano, que en el siglo IV creo en Hispania una secta religiosa cristiana que reclamaba (entre otras cosas) VOLVER A LOS ORIGENES!! porque ya todo estaba corrupto. Y no querais saber como acabo Prisciliano
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Espero que la peli ayude a olvidarnos de fanatismos, pero cuidado con pensar que la antigüedad clásica era un mundo de la razón y del pensamiento, eso era explorado por una pequeña minoria (2 o 3 por ciento de la población), la mayoría era tan irracional como ocurre, por desgracia, a día de hoy.
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... y ninguna realmente positiva. http://www.awardsdaily.com/?p=9411#more-9411 Dicho de otra manera, la película no va a hacer caja y perderá dinero, hay coincidencia en que es lenta y pretenciosa y sobre todo que los actores - menos Rachel Weisz - fallan. Amenábar es un buen director, grande cuando no intenta ser tan pretencioso como en Abre los ojos - que los amantes de la ciencia ficción encontramos ridícula y predecible. Y lo de "creador de géneros" tiene gracia, Pepis. Como si nunca antes se hubiese hecho thriller y terror en España antes de Tesis, como si nunca se hubiera hecho una peli de "romanos" en este país antes, justo en el país donde se rodaron mucho de los Peplum. Resumiendo la carrera de Amenábar: Tesis, prometedora, Abre los ojos, ridícula, Los Otros, clásica, Mar Adentro, arriesgada... lo bueno de él es que, desde luego, va a su bola. Mejor no contar lo peor que ha hecho: guión de Nadie conoce a Nadie, infumable.
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No conozco a la gran Hipatia y me parece interesante sacarla a la luz, a las fluyentes aguas de los arroyos criatalinos del conocimiento. La veremos en pantalla grande, muy grande.
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"Amenábar cuenta la historia de una filósofa, astrónoma, profesora en la Biblioteca de Alejandría y verdadera revolucionaria" No hay nada mejor que el cine para convertir a una tirana "ilustrada" en una reina bondadosa. ¿Que será lo siguiente? ¿Un filme sobre el monstruo de Amsteten como un padre modelo que liberó a su hija de la alienación sexual?
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Yo recomiendo vivamente la lectura de la novela "La perra de Alejandría", de Pilar Pedraza, que sin tanto bombo y superproducción hace una excelente semblanza de Hipatia, el paganismo de la época y cómo el cristianismo acabó con ella. Desde leugo, aunque no pueda compararse una disciplina como la literatura con el cine, me quedo con la novela. Amenabar ha sido un director que me ha decepcionado siempre.
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¿Dónde va una película que nos hace creer que Hipatia era la "directora de la Biblioteca de Alejandría"? Menuda impostura. Su padre Teón, si acaso, sí trabajaba en el Museo. Seguro que Amenábar culpa a Cirilo y los cristianos de "to lo nasío" como un vulgar Carl Sagan...
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Si se la tilde de lenta y con poco clímax, tanto mejor; pues de esta manera se acerca más al documental fraguado con rigor histórico, que al cine bodrio-comercial al que nos tienen acostumbrados los americanos. ¡Un 10 por el acierto!.
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Para "mas críticas": dices "Abre los ojos - que los amantes de la ciencia ficción ENCONTRAMOS ridícula y predecible". Me gustaría saber por qué hablas por mí, si me haces el favor. Gracias.
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¿Un profesor de historia?: ¡¡¡¡Intenté olvidarme de que estaba haciendo una película de romanos en el Antiguo Egipto,..."!!!. ¡¡EL ANTIGUO EGIPTO EN EL SIGLO IV!!
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El texto es una crítica constructiva o es q se le va la cabeza? Si citara algún crítico me lo miraría con mas buenos ojos, pero criticar una película así sin más no es justo.
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Ni tirana "ilustrada", ni reina. Hipatia era una científica y una maestra de filosofía, entre cuyos alumnos habían obispos cristianos como Sinesio de Cirene. Cuando no se sabe de lo que se habla, conviene quedarse callado para no meter la pata. Anda, lee un poco y aprende: http://enciclopedia.us.es/index.php/Hipatia_de_Alejandr%C3%ADa
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Como se nota que aquí solo opinan fundamentalistas anticristianos....... Como siempre, Dios juzga a cada uno por sus actos....... Y por cierto Ben-Hur si es una pelicula Genial y no esta. P.D. el unico director genial español se llama : Jose Luis Garci, ese si es un genio de verdad y no lo demás.......
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Ya que el artículo no lo hace, te informo que la ovación duró 10 minutos y SÍ, el público estaba de pie.
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Si, seguro que han estado 10 min aplaudiendo y seguro que hubieran estado hasta una hora, es decir, han estado aplaudiendo el tiempo que ha tenido levantada la pancarta de "Aplausos" el que pagaba pa que aplaudieran... Dame Pan y Llamame Tonto, pero eso no significa que lo sea. Lo que siembras, recojeras ( en dicho popular : el que siembra tormentas recoje tempestades ).
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Buah, ya lo estoy viendo: procesiones de obispos, mojigatas y sujetacirios a la puerta de los cines cuando la estrenen aquí. ¡Jua, jua, jua, jua, jua! Nada mejor para darle publicidad a algo que tocarle las verdades a la Iglesia.
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Imagino que la cronista que otorga a Amenábar el título de profesor de Historia será una experta en esta materia; aunque a lo mejor mañana decide que para que te operen el corazón lo mejor es llamar a los de Hospital Central. Una buena película (si es que lo es), no es lo mismo que una buena lección de historia.
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Un verdadero hermano de Jesucristo no hablaría con esa soberbia y chulería. Pero ya se sabe, dime de que presumes y te diré de que careces.
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Mas vale que saques la viga de Tu ojo en vez de preouparte por la paja del ojo ajeno ( medico, curate a ti mismo y deja a los demas )
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Bueno, lo que está claro es que las escenas que se han visto parecen del mejor cine. Sobre el resto opinaremos cuando la veamos. Aunque no estaría de más que su fundamentación histórica fuese fidedigna, al estilo de Alatriste. Dos ejemplos del mejor cine español (industrial).
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Gente como tú lleva por lema "la ignorancia es atrevida". Intentando dar lecciones cuando ni siquiera sabes cuando termina la Edad Antigua (siglo V, la caída del Imperio romano de Occidente y todo eso... te suena?). Pide en el colegio de monjas en el que estudiaste que te readmitan; te veo algo flojo en historia, y flojisimo en humildad.
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¿Carl Sagan vulgar? ¿Tal vez el mejor divulgador de la ciencia que haya existido? Es verdad que hace afirmaciones sobre Hipatia que no están demostradas, pero de ahí a descalificarlo por completo...
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Ya he leído varias críticas negativas del estreno de la película Ágora de Amenábar. Esto me ilusiona, posiblemente sea una buena película, dada la incompetencia de los críticos cinematográficos, que tan sólo saben alabar las simplezas y comerciales películas de Jolibud.
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Más bien diría opinadores, porque no son otra cosa. Aún si esta crítica estuviese llena de inteligencia o algún sucedáneo pasaría, pero es que ni se da leído. Parece que estuviera esperando que apareciese Gladiator en medio de la Biblioteca de Alejandría y se liase a mamporrazos con los cristianos. Ya podrían aprender estos aspirantes a "críticos" de Roger Ebert. Un poco de humildad no les vendría mal si quieren que se les tome en serio. Mejor me paso por Rotten Tomatoes.
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Bravo por la elección del personaje: Hypatia. Una cientifica de primer orden, una de las muchas que ha escondido e intentado anular la historia y el cristianimo. Luego dijeron que no estabamos capacitadas para el pensamiento... Buena idea llevar al cine la historia de Juliano el Apostata. Apuesto también por llevar al cine la historia de Mileva Maric (primera mujer de Einstein): más de uno se llevaría una sorpresa. Y propongo otro tema, no historico: llevar al cine la historia de las primeras sufragista. Nos lo merecemos por todo lo que la historia ha silenciado de nosotras (Hipatia es una muestra)
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