Amenábar: "Ágora es una crítica a los fanatismos"

El director español presenta hoy su última película, que se estrenará el viernes en España

RAQUEL CASTILLO (REUTERS) 06/10/2009 13:34 Actualizado: 06/10/2009 19:43

El cineasta Alejandro Amenábar acompañado de los actores Oscar Isaac, Rachel Weisz y Max Minghella, durante la presentación hoy en Madrid de su nueva película, 'Agora', una historia épica que se desarrolla en la Alejandría de hace 2.000 años.

El cineasta Alejandro Amenábar acompañado de los actores Oscar Isaac, Rachel Weisz y Max Minghella, durante la presentación hoy en Madrid de su nueva película, "Agora", una historia épica que se desarrolla en la Alejandría de hace 2.000 años.AFP

Una denuncia a la intolerancia, un retrato épico de los últimos días del Imperio Romano y de una mujer a contracorriente y un homenaje a la astronomía. Estos son sólo algunos de los ingredientes que Alejandro Amenábar recopila en Ágora, la que es ya la producción más cara del cine español.

Rodada en inglés y con un reparto internacional encabezado por la actriz británica Rachel Weisz, Max Minguella y Oscar Isaac, Ágora viaja hasta la Alejandría del siglo IV para recrearse en la historia de Hipatia, una astrónoma, matemática y filósofa que fue todo un símbolo de tolerancia y razón de la época.

La que es la quinta película de Amenábar ya se ha topado con algunas críticas por su retrato sobre el cristianismo en el Egipto de hace 1.600 años, un período muy turbulento en el cual convivieron paganos, cristianos y judíos y que se saldó con la destrucción de la Biblioteca de Alejandría.

El director, ganador de un Oscar en 2004 con Mar Adentro, negó que Ágora fuera una especie de alegato contra el cristianismo, sino más bien una crítica a los fanatismos, que también perviven hoy en día. "La película denuncia a la gente que en un momento decide dejar de contrastar ideas, y desgraciadamente sigue pasando", ha declarado Amenábar el martes durante una rueda de prensa celebrada en la Biblioteca Nacional de Madrid.

"Hasta que hemos abierto los ojos, creíamos que todo giraba a nuestro alrededor. La astronomía nos dice lo contrario y eso genera estrés", ha agregado el cineasta, que debutó en 1996 con Tesis.

De la astronomía al protagonismo de Hipatia

Después de tres años de estudio y documentación y de trabajar en una idea que evolucionó desde lo que iba a ser un homenaje a la astronomía, el personaje de Hipatia, considerado por muchos como la transición entre el Mundo Antiguo y el Medievo, surgió con fuerza para convertirse en el centro de la narración.

Para Rachel Weisz, ganadora de un Oscar por El jardinero fiel, la consideración de Hipatia como un mito en los pocos escritos que existen sobre ella, supuso una dificultad a la hora de construir el personaje. "Tuve que ignorar la condición mítica de Hipatia, leí muy poco acerca de la mitología. Me centré en el guión y extraje lo que la hace humana", ha afirmado la actriz durante la rueda de prensa.

Aunque Amenábar rodó por primera vez en inglés con Los otros, protagonizada por Nicole Kidman en 2001, el presupuesto de 50 millones de euros pesó en la decisión de plantear el filme como un proyecto internacional.

"La decisión de rodar en inglés vino por un lado por la visión económica (...) La opción más lógica era rodar en el latín del siglo XXI", ha afirmado el director.

El presupuesto de 50 millones de euros pesó en la decisión de plantear el filme como un proyecto internacional

El reparto se completa con un elenco en el que destacan Max Minguella (Syriana), que da vida al esclavo Davo, y Oscar Isaac (Red de mentiras), que interpreta al alumno de Hipatia y después prefecto de Alejandría, Orestes.

Para Isaac, la preparación de su personaje se consiguió a través de muchas conversaciones con el director, del que se declaró un fan. "No hubo que forzar mucho, sólo experimentar lo que significaba ser un hombre joven en esos tiempos", ha afirmado.

El equipo se trasladó a la fortaleza de Fort Ricasoli, en Malta, donde construyó los enormes decorados que recrean viviendas grecorromanas, templos paganos, la cátedra de Hipatia y la legendaria Biblioteca de Alejandría.

La consagración internacional de Amenábar

Nacido en Santiago de Chile en 1972, Amenábar ha compuesto además las bandas sonoras de todas sus películas, aunque en el caso de Ágora le ha cedido el testigo a Dario Marianelli.

La proyección internacional de Amenábar comenzó en 1997 con Abre los ojos, de la cual Cameron Crowe dirigió un 'remake' en Estados Unidos, interpretado por Tom Cruise, Penélope Cruz y Cameron Díaz.

Ágora se estrena el 9 de octubre en España y el 6 de enero llegará a Francia, para después ser presentada en Alemania. En Estados Unidos aún se está en conversaciones para un acuerdo con dos estudios.

"Esta noche no he pegado ojo", confesó el director antes de dar inicio a la rueda de prensa.

24 Comentarios
  • Jaimefg
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    16 i Jaimefg 06-10-2009 17:40

    Estoy de acuerdo en que Ágora es un alegato contra los fanatismos, pero también, y sobre todo, es un alegato contra el cristianismo. Y además está muy bien contado. No sé por qué Amenábar lo niega cuando es evidente. Recomiendo esta película a todo aquel que piense o que al menos alguna vez en su vida haya pensado (por su cuenta propia, claro, no imbuido por cretinadas políticas, religiosas o de cualquier otro tipo).

  • Bosco Pelayo
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    -52 i Bosco Pelayo 06-10-2009 17:50

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    Amenábar, uno de los más insignes miembros del Sindicato de la Ceja (tb conocido como el sindicato de los pusilánimes pancarteros o subvencionados titiriteros) vuelve a vomitar en su nueva película una sarta de embustes sobre la religión mayoritaria en España, desacreditando nuestras arraigadas creencias y ofendiendo a Dios nuestro Señor. Debería encauzar su talento a hacer algún biopic sobre José Antonio Primo de Rivera, el más insigne español de todos los tiempos

  • noel
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    18 i noel 06-10-2009 18:42

    Que se prepare Amenábar con los integristas cristianos,le van a comer las orejas.Aun no se ha estrenado la pelicula y ya lo han calificado de demonio inmundo.Entiendo que si ha producido esta reaccion tan a la defensiva,es que les ha tocado sus puntos sensibles,que aunque intenten negarlos y esconderlos,la historia esta ahi para sonrrojarlos por mucho que les pese a todos estos acolitos y fanaticos.

  • Los griegos no eran blancos
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    15 i Los griegos no eran blancos 06-10-2009 19:41

    Los antiguos griegos no eran europeos, que quede claro. Lo de presentar a los antiguos griegos como signo de la europeidad es igual de falso que la mitología nacionalista española al querer presentarse como continuación de los godos. Para los antiguos griegos, el mundo se dividía entre europeos, asiáticos, africanos y griegos. Aristóteles dice que los europeos eran guerreros pero de poca inteligencia y que los asiáticos eran esclavos pero muy inteligentes. Los europeos eran, por lo general, de piel oscura, morenos. Los "rubios" eran los europeos, no los griegos. Y el aspecto "europeo" era sinónimo de extranjero y de exótico, por eso se le aplica a muchos personajes mitológicos griegos como símbolos exóticos, guerreros. También es erróneo equiparar "indoeuropeo" a "rubio" o "blanco". Así que no entiendo la obsesión por "blanquar" a los antiguos griegos que tienen algunas superproducciones cinematográficas. Europa no era Grecia. Los griegos eran más conocidos y estudiados en oriente que en Occidente, es más, los introductores de los textos griegos en Occidente fueron los andaluces. Saludos.

  • John
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    14 i John 06-10-2009 19:43

    Me parece insultante que el nacionalismo europeo se intente apropiar de la historia de la antigua Grecia. Cuando Grecia ha sido siempre ORIENTE y no OCCIDENTE.

  • carmenac
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    11 i carmenac 06-10-2009 19:51

    Viendo algún comentario sobre la película estoy segura de que me va a gustar.Amenábar es un director muy serio, que hace las cosas pensándolas mucho y que luego gustarán o no.Estoy segura que muchos criticarán la película aunque no la hayan visto o no la vayan a ver.

  • Jose - Madrid
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    28 i Jose - Madrid 06-10-2009 20:15

    La religion cristina tras el edipto de Milan y convertirse en oficial, fue la mas perversa de las nuevas religiones creadas. Se olvidaron de los origines y se pusieron a persiguir "paganos" , es decir, adoradores de otras religiones. Causaron un sin fin de martires inocentes y desde entonces no han parado de producir dolor y represion. Con ellos se entró en el Edad Media y el hombre no volvió a pensar como en ese tiempo hasta pasados mas de mil años. Mil años perdidos de ciencia, arte, evolución, en fin un desastre. Y ahi siguen a la sombra del poder que los encumbró y cupamdo del bote. Una desgracia para el ser humano...

  • Juan
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    -21 i Juan 06-10-2009 20:45

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    El problema para Amenábar es ahora encontrar distribuidor en USA. De momento nadie la quiere distribuir porque saben que allí será un rotundo fracaso debido a su anticristianismo. Está que no le cabe la camisa al cuerpo porque se juega 24 de pérdidas. ¡Ah! y lo más importante: allí no le subvencionarán. Aquí hasta los que no van a ir a verla ya le han dado dinero.¡País!

  • HN
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    6 i HN 06-10-2009 22:42

    Creo que los tropecientos votos negativos que tiene "Bosco Pelayo" se deben a una equivocación. Es imposible que lo que ha escrito lo haya escrito en serio. Era una coña, estoy seguro... err... espero.

  • atc
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    -27 i atc 06-10-2009 22:56

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    Si Amenábar quería hacer una película contra el fanatismo encauzándolo por la religión, ha sido un cobardica, porque si hay una religión fanática, intransigente, demoledora, es la islámica. Pero claro los hay que tener bien puestos para hacer una peli en plan Agora, pero reflejando el fanatísmo islámico, porque al día siguiente tienes en la puerta de tu casa 200 camicazes esperando a que salgas. Y como está de moda ir contra el cristianismo (curiosamente la civilización menos fanática a día de hoy)en este país, pues ha ido a lo fácil. El cine de pasatiempos es una cosa, pero si como alardea es una película denuncia, yo le digo que las películas denuncia tienen que ir mucho más lejos.

  • Relativista
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    -8 i Relativista 06-10-2009 23:48

    Esta chica, Raquel, resultará buena actriz, pero es tan guapa como "poco talentosa". Se le ocurre decir que hoy día su protagonista sería algo así como una "punky"... Cómo está el patio...

  • Dbora
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    6 i Dbora 06-10-2009 23:53

    Pues a mi me parece estupenda la idea de la película, no creo que deba endulzar el fanatismo religioso del momento por miedo a los ultracatólicos, opus, etc. La vida de Hipatia no se podría entender sin esa lucha de creencias que se generó alrededor de ella. Además, Alejandro siempre que lo he escuchado, defiende su intención de llamar la atención sobre cualquier integrismo, provenga de religiones, política u otros órdenes. Lo compara con la situacion actual de la sociedad, donde se generan movimientos contra la libertad de expresión, de identidad sexual, luchas contra los DDHH... y no siempre tienen al catolicismo como el malo de la película. Si los malos fueran otros, poco se oírian las quejas.

  • saint-just
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    5 i saint-just 07-10-2009 01:20

    Por favor, al que diga que los griegos no eran blancos ni europeos que lo manden a galeras, a hacer el bachillerato o a GeorgeTown con aznar. Hay que ser imbecil, ignorante, y no se cuantas cosas más para podr soltar esa barbaridad. Es indignante... Que se lea el trabajo de Toynbee sobre Alejandría. Es inutil, Ante la estupidez hasta los propios dioses luchn en vano.

  • buf
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    7 i buf 07-10-2009 03:05

    Como escuece una película ambientada en el siglo V. ¿El incendio de la mayor biblioteca del mundo en su tiempo y por extensión dado el momento mayor centro de conocimiento del mundo así como un punto de inflexión en la forma de transmitir y entender el mundo no merece una película?. Se siente que en ese momento y lugar los fanáticos fueran cristianos dando la espalda al cristianismo original, aunque el fanatismo no es propiedad de una sola religión, ciencia o ideología y está arraigado en comunidades de personas más que en ideas. Simplemente creo visto lo visto que en ocasiones el árbol no permite ver el bosque.

  • para devora
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    -3 i para devora 07-10-2009 15:15

    Nunca le he oído llamar la atención contra el integrismo islámico, el más integrista de todos, donde él como homosexual, lo tendría muy jodido vivir, ya no expresar sus ideas, vivir digo. Pero ya lo he dicho antes, los hay que tener muy bien puestos para dar ese paso. Y héroes de boquilla los hay por doquier, pero verdaderos, justos y contados...

  • ah...
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    -9 i ah... 07-10-2009 15:22

    Y cierto Débora, si fueran otros los señalados poco se oírian quejas... SE SENTIRIAN. Si por una caricatura hay menifestaciones en ciudades y amenazas de muerte (reales) para los autores. No imagino por una película.

  • yo s he oido
    #17 Vota Vota

    6 i yo s he oido 07-10-2009 17:13

    ¿Nunca habeis oido hablar llamar la atención sobre el integrismo islámico?. Yo muchas veces afortunadamente. El integrismo venga de donde venga siempre ha hecho el suficiente ruido para que todos nos demos cuenta de que existe y de que es un enenmigo a batir.

  • no questionar la existencia de dios es un insulto al intelecto

    estaria bien otra de giordano bruno, mique servet o galileo estaria mas documentada al ser hipatia hay mas lagunas que aprovecharan los religiosos (sean de la religion que sean) para quejarse, la religion como las luciernagas necesita de la oscuridad para brillar...

  • Molloy
    #19 Vota Vota

    7 i Molloy 07-10-2009 18:58

    La muerte de Hypatia fue materializada probablemente por una turba de cristianos fanáticos. Pero, no menos cieto es que detrás de esa muerte hay una fria y calculada estrategia de poder político. Corresponde al patriarca cristiano de Alejandría Cirilo, después sería San Cirilo, el crear el climax de fanatismo cristiano que enloquece a la turba. El problema fundamental fue de orden político y proviene del edicto de Tesalónica, por el que el cristianismo ortodoxo se convirtió en religión oficial del Imperio Romano, lo que intensificó las persecuciones de los judios y paganos. Este edicto suponía una contadicción del edicto de Milán, en el que se hacía gala de tolerancia religiosa al legitimar al cristianismo. En resumen, espero que la película sepa afrontar la importancia decisiva que tienen los aparatos políticos de poder de la época en las conductas fanático- religiosas.

  • aburrimiento
    #20 Vota Vota

    -12 i aburrimiento 09-10-2009 05:41

    a ver, amenábar, majico: ¿crees que si fueses musulmán y homosexual en un país de cultura musulmana te irían tan bien las cosas como te van en un país de tradición cristiana como este? Anda que... ya te vale, machote, qué valor tienes.

  • Mara Moreno
    #21 Vota Vota

    -16 i Mara Moreno 09-10-2009 13:21

    Ágora es un ataque premeditado contra el cristianismo. Basado en una anécdota dudosa pretende hacernos pasar a todos por fanáticos enloquecidos.

  • Angel Caido
    #22 Vota Vota

    -7 i Angel Caido 13-10-2009 12:13

    A ver, para ver películos con moros sanguinarios y japoneses suicidas de la segunda guerra mundial ya tenemos a los americanos ¿os duele reconocer que el cristinismo no es lo bonito que parece? pues al igual que todos, busca el poder, y para ello como los gobiernos, tirar de los pobres para crear un grupo de becerros para conseguirlo. Si no quieres ser otro becerro, asume la autocrítica que la propia historia nos recuerda, aquí no hay mentiras, hay historia, cruda, pero REAL.

  • las palmas
    #23 Vota Vota

    -12 i las palmas 15-10-2009 01:24

    q desiluicion de peli.. no tiene ni idea sobre el cristianismo...ha metio la pata.

  • Donde estn las mujeres?
    #24 Vota Vota

    -4 i Donde estn las mujeres? 15-10-2009 19:56

    Sorprente que en toda la película no aparezca ni un solo personaje femenino. Dónde están las madres, hermanas, novias amigas de los personajes? El que Agora refleje que la mujer no tenia ningún papel social en la alejandría del siglo V es una falsedad histórica y un error garrafal en una pelicula que pretende hacer justicia con la figura de la mujer en la historia.

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Generado: 2012-02-13 10:55:38