El pensar se va a acabar
La crítica hace aguas. Autores y editores avisan de la nueva tendencia: la anécdota se ha hecho más importante que la reflexión
lectores en extinción.La facturación del ensayo cae un 10,6% en 2008 y los títulos se reducen.REYES SEDANO
Hasta hace poco la contestación estaba clara: ¿para qué sirve la filosofía, para qué el pensamiento?, ¿cuál es la utilidad de un ensayo? Respuesta correcta: para no hacer esa pregunta. Sin embargo, el ensayo debe rendir en un mercado con un ritmo de comercialización de novedades literarias al que no se ajusta y del que llegan los peores datos en muchos años: la caída del 4,3% de facturación en 2009 y este mayo mucho peor, calificado ya como "negro" por los editores. Con estas cifras no extraña que la edición de títulos de filosofía (3.697) haya caído en un 4,8% y facturado un 10,6% menos que en 2008. El problema es que el ensayo es "incompatible en nuestra sociedad, porque el conocimiento de la realidad no encaja con el consumo", resume el editor de Península Manuel Fernández Cuesta.
Bajo su dirección, Península editó este año Kate Moss Machine, donde el autor francés Christian Salmon se pregunta qué valores representa la modelo o por qué es un icono del capitalismo actual. A la vuelta del verano publicará Belén Esteban y la fábrica de porcelana, un análisis del fenómeno mediático a la luz de la sociedad de consumo firmado por el publicista Miguel Roig. En la búsqueda de ampliar la atención en lectores poco habituados al género como salida de la crisis, Fernández Cuesta asegura que se ha pasado de "entender la lectura como formación a la lectura como entretenimiento. El lector cree que sabe lo suficiente con lo que le cuentan los medios de comunicación para entender lo que es una hipoteca subprime, pero no es verdad y no le importa".
"Ahora se hace el libro al gusto del consumidor", explica Reyes Mate
El editor incide en la sociabilización del conocimiento y se pregunta por la encrucijada en la que se encuentra en estos momentos el género del pensamiento crítico: ¿cómo dar contenidos de interés informativo y cultural al tiempo? "No creo que esto sea posible, hemos pasado, por ejemplo, de los libros de Historia a los libros de historias", explica. No cree que la caída de las ventas haya afectado tanto, porque el del ensayo se debe a un pequeño nicho de lectores. "La pérdida todavía no es muy dramática, lo dramático es la tendencia", sentencia.
En el camino de encontrar el gusto al lector, tal y como dibuja este editor, el libro de ensayo evoluciona hacia un gusto que sólo tiene que ver con el consumo. "Superar ese nicho supone hacer el libro al gusto del consumidor con temas coyunturales pegados a la actualidad", como asegura Reyes Mate, último Premio Nacional de Ensayo, por La herencia del olvido, publicado por Errata Naturae. Ya nadie lee para reflexionar y "el ensayista no tiene reflexión crítica", dice.
Recuerda el reconocido pensador que ese interés social por "convertir al ensayo en algo útil lo ha transformado en autoayuda; pero el ensayo sólo es útil si descubre problemas donde aparentemente no existen". "Es una avanzadilla de la reflexión, no puede ser un bien de consumo práctico", explica Mate que, además, cree que hay un dominio descarado del pensamiento correcto. "Falta el desparpajo", resume.
"La lectura ya no es formación, sino entretenimiento", explica un editor
La anécdota manda
La edición de ensayos está sufriendo una mutación semejante a la que pasó el mercado literario cuando se cruzaron el best-seller y el mercado de calidad. "Es la hibridación del ensayo del conocimiento con los ensayos populares, es decir, ensayos de conocimiento popular. Esto se ve en la Historia, donde la narratividad ha ganado peso al argumento, porque el producto es más importante que el proceso", analiza una de las voces más notables del ensayo actual, Alejandro Katz, director de la editorial Katz.
En ese sentido, el mejor piropo que se le hace hoy a un texto filosófico es que se lee como una novela, es decir, se fomenta toda lectura que no exija una tensión que nos sitúe en el límite de nuestras fuerzas. "La anécdota ha pasado a un lugar más importante que la reflexión. En ciencia, por ejemplo, se impone la trivialización. Es la hegemonía del ensayo de entretenimiento, que es un buen ensayo pero más preocupado por el ritmo de lectura que por el conocimiento crítico", asegura Katz.
Katz: "Preocupa más el ritmo de lectura que el conocimiento"
Hasta hace poco este tipo de libros ampliaban la visión de la realidad. Pero ahora, en los próximos días, saldrá un nuevo título en el que la guerra de Irak aparece y desaparece en tres páginas, la crisis de los partidos socialdemócratas en los setenta y el auge de los conservadores en otras tres y así hasta cubrir un panorama leve sobre los conflictos contemporáneos.
"La impresión que tengo es que está desapareciendo el ensayo. Hoy son pocas las editoriales que hagan buenas tiradas, no pasan de mil ejemplares. Sólo hay editores alpinistas, que no hablan más que de ocho miles", cuenta César Rendueles, doctor en Filosofía, en referencia a la tirada. Este autor critica el modelo de edición al que está sometido el ensayo, incompatible con los ritmos de venta de la ficción. "El ensayo no tiene tiempo para su difusión, antes de que se haya leído ha desaparecido de las estanterías de las librerías", explica.
Rendueles señala el valor de la estabilidad de los fondos que poseen las editoriales de pensamiento para estos malos tiempos y su aprovechamiento con las descargas legales: "Los libros descatalogados pasarán a un fondo vivo con la digitalización de todos ellos, de esta manera siempre estarán presentes. No sólo en las editoriales, sino a través de una entidad pública que las recupere, las gestione y las ponga en acceso libre".
Algunos ven en la digitalización una salvación de los fondos del ensayo
Un ejemplo de la deriva del ensayo es la editorial Crítica, que surgió en 1976 para un público muy determinado, universitario, que necesitaba manuales, libros con un aparato bibliográfico y crítico muy fuerte. Pero los tiempos han cambiado. Ahora, tal y como aseguran desde la mayoría de las editoriales de pensamiento, en la universidad no se lee. "A los alumnos no les sirven de nada los manuales porque sus asignaturas duran cuatro meses, no un año", aclara Carmen Esteban, editora de Crítica.
Reconoce que hay un descenso de la calidad, que ahora deben competir con otros medios de entretenimiento y eso les ha hecho ponerse a su altura. "Yo misma he abierto una línea de Historia mucho más narrativa. El propio Anthony Beevor (El día D. La batalla de Normandía) no es un historiador, él es un militar que empezó escribiendo ficción. Pero es un gran libro de Historia", afirma. Coincide con Rendueles en la "locura editorial": "Somos el tercer país en Europa en publicaciones, pero con los índices de lectura que tenemos".
Así que, no hay intención de volver a los tomos de 800 páginas, ni a las ediciones críticas repletas de citas a pie de página, ni a los asuntos que no estén pegados a la actualidad, ni a poner de moda a los pensadores que traigan los oscuros nubarrones de la conciencia crítica. Sin embargo, el sector sí desea la vuelta de aquellos maravillosos años, los setenta, la Transición, cuando el lector español bebía a litros "las publicaciones políticas con tiradas impresionantes", recuerda Reyes Mate. "En España el interés por el ensayo duró siete años", explica fatídico Manuel Fernández Cuesta.
"Vamos hacia un producto menos libre y menos creativo", sombrío Mate, para resumir que el conocimiento pasa a ser un divertimento intelectual, un rato fragmentado entre dos tareas, una píldora sin aburrimiento.
35 Comentarios
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Un buen artículo que alerta sobre lo que se nos viene encima. Pero no nos engañemos, los que aquí "hablan" están ya en el mainstream de la industria cultural. El ensayo científico, que se sepa, nunca generó beneficios económicos en primera instancia. La diferencia está en que las actuales sociedades postfordistas necesitan poner en valor el saber, y la industria cultural presiona para que controlar el negocio. El conocimiento científico siempre ha sido incómodo para la industria.
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No, si ya se nota... Los dioses nos cojan confesados.
Hace unos meses Carlos Frabetti firmaba una columna en este medio titulada "Cogitus interruptus" que tampoco tiene desperdicio.
Pero, nada, creo que es esta noche cuando juega España otro partido del Mundial.
Eso no se lo pierde nadie.
Joer, ¡qué país!
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¿Alguien duda de que nos encaminamos cuesta abajo y sin frenos hacia al abismo?
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"El pensar se va a acabar"... yo diría que hace tiempo que se está acabando, más bien la tendencia actual es la de extinguirse por completo.
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Es el triundo de los "proles" de Orwell, los que funcionan a base de "sucedidos". hace un mes un conocido me respondió a proposito de la crisis economica en Estados Unidos: "pues yo he hablado con un amigo que tengo allí y dice que estan de puta madre". Todo un sesudo analisis de la situación, no es que los arboles no le dejasen ver el bosque, es que llevaba puestas las orejeras del asno. Que se extienda este tipo de planteamientos es todo un triunfo para el Ministerio de la Verdad.
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El infame mercado, como antes fue la religión, ha demostrado y con diferencia, ser el enemigo del pensamiento , de la crítica, de la lucidez, que emanan del ser humano, rebajándolos a meros bichos raros, que en ocasiones incomodan, pero que no son nada sugerentes. En infame capitalismo ha creado sus íconos y sus autores, , algunos de ellos verdaderamente representativos de una era decadente , superficial, y ramplona al máximo, tendente a contentar aquellas mínimas necesidades que no entienden de cuestiones más elevadas. Que triste, y a su vez consecuente, hasta en esto el capitalismo nos ha tomado la medida.
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Cultura libre y gratuita. Invito a todos a hacer lo mismo que hago yo, escuchar musica, ver peliculas o leer libros de forma libre y gratuita. Se pueden bajar de internet o acudir a eso que existe en algunas ciudades llamado biblioteca publica.
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Yo creo (y si digo una tonteria ruego que me predoneis), que tambien ha cambiado un poco el modelo de venta. Yo vivo en una poblacion en las que las librerias son meros escaparates de libros, donde cerca solo esta el corte ingles y otros establecimientos similares en los que tienen como rasgo comun que no saben aconsejar loq ue venden, ni el nivel del libro etc...
Yo que soy un profano y me encanta la filosofia tengo que buscar algun amigo o conocido que me aconseje los libros para que no sean ni muy sencillo y tan complicado que necesite que me lo traduzcan. Creo que falta ese aconsejamiento a los lectores que tenian los antiguos libreros.
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Anécdota: "La crítica hace aguas". Hacer aguas, según la RAE, significa orinar.
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Yo no entiendo que las anécdotas sean tan entretenidas, un libro que solo recoge anécdotas y que acaba por no explicar nada es un auténtico tostón. los que leemos libros de historia queremos que nos expliquen por qué sucedieron als cosas cómo sucedieron. las anécdotas ayudan a veces a explicar pero por sí solas no dicen nada. Una buena explicación es mucho mejor que una suma de anécdotas. el libro "Bandera roja" de Priestland publicado por Crítica es buen ejemplo de esto, mucha anécdota, mucho ejemplo de las películas ue el autor se ha visto, pero explicaciones consistentes pocas, muy pocas. El libro de Ronald Suny es mucho mejor.
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Muy cierto. El pensar se va a acabar. Véase de ejemplo el aplaudido y celebrado: ¿Por qué no te callas? de Juáncar a Chávez, sin que la inmensa mayoría de la gente se preguntara qué estaba diciendo el presidente de Venezuela.
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Un último ejemplo del triunfo del anecdotario, del "frikismo" es el best seller Javier Sierra. En uno de tantos programas de radio de los que es colaborador suelta esta noticia-bomba: un investigador-filósofo ha descubierto que los textos de Platón están escritos con un código numérico para evitar la censura de la época, al estilo Código Da Vinci, lo que le relaciona con los pitagóricos y el ocultismo, alejándolo de la estricta tradición Occidental que lo tenía como padre del racionalismo.
1-Ya se sabe por donde va a ir el próximo libro de este "insigne investigador"
2- ¿Se puede ser más simple, superficial y anecdótico con uno de los filósofos de referencia de todos los tiempos?
3- Para colmo sus enormes ventas le "avalarán" para seguir perpetrando sus dislates contra el férreo dominio del pensamiento oficial (dicho por él).
El pensar no se va a acabar, se acabó. Es mejor decir que Platón era un ocultista, o inspirador del romanticismo (de verdad que lo dijo), que reflexionar sobre el mito de la caverna, La República, o el concepto de Idea, tan alejado del concepto romántico. Encima tiene una gran repercusión en los medios, y a sus críticos los llama "intransigentes e inquisidores".
Lo dicho, pa que pensar. Centrémonos en el fútbol, pero tampoco mucho que requiere esfuerzo intelectual.
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El capitalismo dice que el mundo son cifras,...y las cifras no piensan.
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Si la cultura es una mercancia, lo importante es que se venta no el contenido. Para que se va a gastar la editorial un dinerito en una edicíón critica en pongamos por caso la Critica de la razón pura de Kant, si lo importante es los comentarios que le haga Belen Esteban.
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No salgo de mi asombro al ver una y otra vez los mismos comentarios
El llamado mercado no es más que el ámbito de intercambio de bienes y servicios según la necesidad y escasez de las cosas
Efectivamente una cuenta de pérdidas y ganancias no entiende de valores en si, sino de valores que se aplican y asignan.
Pero eso NO SIGNIFICA ni mucho menos que el mercado se causa de la calidad o categoria de las cosas que produce
Son las personas, No el mercado.
Es la masa paleta e ignorante... y ante eso.. poco se puede hacer
"Odi profanum orbi et arceo" Odio al vulgo profano y me aparto
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Y algo de culpa tiene el periodismo. Los que han tenido la distinción de ser entrevistados para algo saben muy bien que la entrevista se ha acabado convirtiendo en un suplicio por dos cosas: el número exacto de líneas a publicar en el ancho de columna prefijado (hablo de periodismo en papel) y la obsesión del periodista para que le des un titular en lugar de buscarlo entre tus respuestas.
Esto del titular ha propiciado la anécdota como mejor fuente para el titular: el cartel de neón refulgente para atraer la atención sobre la noticia.
Horrible. Es imposible prestarse a repetir y uno se acaba escondiendo y rebotando a los periodistas hacia otros lares y otras victimas propiciatorias de su "titularitis".
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Falso, y que vergüenza torera que sean los mismos editores los que alerten de esto cuando imposibilitan la publicación de ensayo y pensamiento. Cuando resulta imposible encontrar los libros que necesito para la carrera, filosofía, y luego tengo que leer a estos... escupiendo semejantes idioteces.
El mercado lo generan las mismas editoriales no lo olvidéis. Pero siempre nos quedará internet y aprender idiomas para leer lo que nos plazca cuando queramos.
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Es cierto: la gente, al menos a mi alrededor, utiliza la anécdota como argumento: uno, que sabes que nunca lee nada, me aseguraba el otro día que los americanos perdieron en Vietnam porque los vietnamitas, al ser tan pequeños, se ocultaban en túneles excavados en la tierra y a los que los americanos no tenían acceso por su estatura ( lo había visto en una película y lo había elevado a categoría de verdad indiscutible). Porque ¿no me diréis que es cierto, no?
No digamos nada de estos power point con que nos bombardea algún conocido en nuestro correo electrónico: quien está a dieta perpetua me envió uno en el que se alababa la talla 44 de Marilyn y nos animaba a revelarnos contra esta dictadura de la imagen.
Lo mismo pasa con las leyendas urbanas que circulan por Internet. La gente se las quiere creer.
Y así todo: uno ve algo en la tele o en internet y se cree que es verdad.
La literatura: tiene éxito aquella que resulta fácil al lector.
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Es un comentario puramente anecdotico.
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Recomiendo unos libros para pensar, y muy bien escritos.
1. El espejimo de dios, de Richard Dawkins
2. El mundo según Monsanto, de Marie-Monique Robin
3. Por qué la teoría de la evolución es verdadera, de Jerry Coyne
4. La mente del "homo sapiens", de Manuel Martín-Loeches
5. Ideas, de Peter Watson
Son todos libros modernos y realmente trepidantes.
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viendo las expresiones, comentarios y actitudes de los incondicionales de este medio y afines, es mas que evidente que nunca han pensado por si mismos.
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Giacomo,
lo que odias no es la ignorancia, porque si fuera así no te apartarías del vulgo, intentarías educarlo. Tu ignorancia real del tema hace que te apartes, porque lo único que temes es no destacar, y estas dispuesto al desprecio y la insolidaridad para sobresalir.
Estas actitudes clasistas son las que hacen que la ignorancia se perpetúe, pero claro, si no fuera asi, no te sentirías superior, ¿verdad?.
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Clastos,
es muy diferente "pensar por sí mismo", que "para sí mismo".
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@15#
El mercado sí influye en la calidad de las cosas que produce. Todos sabemos que las casas, los coches, las motos, los electrodomésticos, la ropa, el calzado, ... ya no se hace como antes. Y si la ropa que te compras no dura como antes, es porque el mercado ha hecho que baje la calidad y así tengas que ir a comprar sus productos con más frecuencia.
Y de un modo similar el exceso de oferta (combinado con una buena publicidad) conduce a un aumento de la demanda. Los ejemplos los puedes encontrar desde algunos aparatos tecnológicos que no necesitamos, hasta los campos de golf (de los que en mi vencidad abundan y han hecho que muchos practiquen por el mero hecho de tener un campo de golf cerca), pasando por la telebasura.
Idiotas hay en todas las sociedades. Lo malo es cuando el ambiente promueve su multiplicación e invasión.
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Luistirrin
Por supuesto que me aparto, en la medida que me es posible apartarme. Y no me duelen prendas en declararme aristócrata, me importa el gobierno de los mejores... No soy democrata. no creo en la democracia como manantial del que fluyen todos los valores.. Soy honesto y no creo ni en el llamado "dialogo" ni en las masas.
Solo me importa el conocimiento.
Y si hablamos de ciencia económica he de decir que en este diario manifiestan una ignorancia supina por regla general
Ah, también es curioso que me acuse de clasista cuando cualquier pensador socialista... desde Marx a Bibiana Aido (salvando las distancias jeje) a "codificado" la identidad y la acción social en términos de clase
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El pensar no se acaba porque el hombre vive del pensamiento. Lo que se acaba son determinadas formas de pensar, según las circunstancias y la vida de los hombres. Pero estas formas son sólo expresión del mismo pensamiento. Lo que hoy día prevalece es un pensar ligero, no reflexivo, un pensar que se adecúa al gusto de cada uno, que no le gusta seguir leyes para pensar bien, rectamente. Por eso, se nota ese no pensar de las gentes y ese seguir más el instinto que la razón.
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Es una pena para los mas jovenes, ke llegara el dia en ke les preguntaran por marx, nietzshe o shoppenhauer y diran ke ellos no oian esa musica...............claro, ke es contrario a la filosofía consumista-compulsiva de esta mierdaeconomia liberal", y por eso es mejor optar por el vacio cerebral, para poder llenarlo de la mierda ke se les antoje...............
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A decimo máximo:
Si te lees con atención a JAVIER SIERRA, ENCONTRARÁS MAS QUE A UN ESCRITOR QUE TE GUSTARÁ O NO, PERO ESCRITOR, A UN GENIAL VENDEDOR DE LIBROS, YA QUE NO HAY OBRA SUYA , QUE NO TENGA QUE VER CON ANTERIORES, ES UNA MUESTRA DE UN MODO DE ESCRIBIR COMERCIAL, EN EL QUE POR REPETITIVO , VENDES LO NUEVO Y LO ANTIGUO. ESO, ES EL MODELO QUE PODEMOS ESPERAR, EN UN FUTURO MUY INMEDIATO, QUE CASI DIRÍA PRESENTE SIN REMISION.
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Hay que volver a impulsar el interés en la lectura y hacer pensar a los niños (y no digo jóvenes sino niños, desde pequeños)
Tanto inglés y colegio bilingüe y luego ni filosofía, ni latín, ... ni siquiera buen conocimiento del castellano...
Pero lamentarse no sirve de nada... Todo puede cambiar si uno así lo decide. Yo, por mi parte, me esforzaré en enseñarle buenos valores a mis hijos, entre ellos, la lectura, la reflexión...
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giacomo:
" a "codificado" ..." ¿?
;)
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El pensamiento no se acaba porque es conocimiento, el ser humano es un ser pensante. Otra cosa es la sociedad consumista que nos absorbe y nos gobierna. Pero pensar, pensamos. Si queremos que se piense más y mejor, es decir, ser críticos y poner la distancia adecuada para pensar mejor (con calidad de pensamiento) debemos poner nuestro granito de arena, cada día y con todos los que nos rodean. Todos colaboramos a formar la sociedad en la que vivimos, nadie está excluido aunque así lo crea.
Pienso que no hace daño a nadie una novela, un libro de aventuras, un entretenimiento. Es bueno, es sano. Pero, además, debe existir otro tipo de exigencias para obtener calidad en elaborar nuestro pensamiento crítico e individual. Cada uno debe buscar su caudal, ayudado por su entorno.
No hay que quedarse sólo con la anécdota o la frase de turno. Hay que aprender a analizar lo que nos llega, cómo nos llega, de dónde nos llega.
Todo cambia y evoluciona, incluido el pensar. Quien quiera encontrar a Nietzsche, Schopenhauer, Kant o Alejandro Dumas o Osacar Wilde o Gabriel García Marquez o a mi querido José Saramago, lo encontrará. Quien no lo desee, evidentemente, hará otro camino. Pero no dejará de pensar.
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Giacomo, lo de la masa que no está al nivel de lo que sería deseable como excusa para elegir por ella o venderle mierda es muy, pero que muy peregrina. Claro que el común de los mortales no lee a Kant por las noches pero las condiciones sociales las marca el sistema socio-económico, no cada uno de nosotros. A mí, que tengo la carrera de filosofía, me cuesta mucho leer un libro de ensayo cuando salgo reventado del trabajo y me ofrecen mil distracciones tontas; es difícil no caer en esta trampa, nos atraviesa a todos. Claro que se pueden hacer cosas, pero es difícil cuando todos los condicionantes te empujan hacia otro lado. Y el mercado no es inocente, está guiado. Te recomiendo que leas La felicidad paradójica de Lypovetsky.
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Pensar es peligroso para la oligarquía económica que domina esta sociedad. La gente que piensa, e identifica los problemas y quiénes los han creado rara vez permanecen parados, sobre todo si son jóvenes. Por eso tenemos la Educación que tenemos y los medios de difusión de cultura que tenemos. El principal, el masivo, la televisión, tiene un nivel cultural cercano a la deficiencia mental, y es mantenido así de forma totalmente planificada. Se dice de vez en cuando que los programas de televisión son los que la gente quiere ver, es una mentira, la gente ve lo que pongan en la tele, da igual, lo vemos todo. Curiosamente los programas mejores, con contenido cultural, la mayoría están en televisiones de pago, o te los ponen esporádicamente en horario de madrugada. A la juventud la tientan con lo más bajo, ligoteos de baja estofa, famosismo chorra y similares. Nada que ayude a pensar o dé alguna información real sobre nada.
Educación y cultura están hábilmente secuestradas, se permite que existan unas minorías de gente instruida pero que al mismo tiempo, esta gente no tenga ninguna influencia en la sociedad, y se les amenaza para que no digan cosas que son consideradas contrarias a los valores que se imponen: competitividad, economía, mercado, superficialidad, etc. Con este panorama pensar, desarrollar y disfrutar con la curiosidad, aprender de otros, se hace imposible para la mayoría, a la que además se la ha integrado en largas jornadas de trabajo, que se alargan con el transporte de una hora a dos horas diarias de casa al trabajo. Y con el tiempo y la energía que quedan, y la mente de la gente contundentemente limitada, es imposible que puedan quedar muchas ganas para pensar.
Efectivamente, es este sistema capitalista basado en el dominio de una minoría de oligarcas, el que teme y prohibe a la población la posibilidad de que piense por sí misma.
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... las personas crean el mercado, que a su vez crea a las personas, que crean al mercado ...
Por eso hay que salirse fuera de ese círculo vicioso. El capitalismo es pernicioso "per se". Hay que escapar de ello como de la mierda.
Pensar o no pensar, esa no es la cuestión.
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Una puntualización. Los libros de historia decimonónicos eran muy voluminosos pero tenían calidad literaria suficiente como para poder leerlos. La formación de los humanistas es cada vez más pragmática y eso se nota en la calidad narrativa. Mejorar esa calidad es el reto, si un devorador de apuntes se dedica a escribir un libro, éste será más aburrido que un día sin pan. Como se lee poco y sólo por necesidades de la carrera, se escribe pobremente, a excepción de casos contados.
El tamaño no importa, importa el cómo se usan las páginas. César Vidal escribe mucho y es muy pajizo, no es Mommsen.
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