Nieves Galindo: "Ha dejado de primar el silencio de la familia del poeta"
Encuentro entre la nieta de uno de los enterrados junto al poeta y el hispanista Ian Gibson
Nieves Galindo, junto al hispanista Ian GibsonGuillermo Sanz
Nieves Galindo aún se acuerda de la primera vez que vio entrar en su casa, cuando era pequeña, al hispanista Ian Gibson. Un señor rubio y sonrosado, que hablaba un español raro y que hacía muchas preguntas sobre su abuelo. Ella es nieta de Dióscoro Galindo, el maestro que fue fusilado por los fascistas y enterrado en la misma fosa que Federico García Lorca. Él es irlandés, está obsesionado con la muerte del poeta y ha dedicado buena parte de su vida a investigar qué ocurrió la madrugada del 19 de agosto de 1936.
La nieta de Dióscoro y el hispanista se encontraron ayer en la Audiencia Nacional. Nieves llegó desde Baides, un pueblecito de Guadalajara, y Gibson desde el barrio madrileño de Lavapiés, donde vive. Apareció con una bolsa al hombro con varios libros suyos sobre Lorca. Público conversó con ellos, después de todo el trajín de la Audiencia, en la terraza del Instituto Francés de Madrid. “Desde hoy dejará de primar el silencio de la familia de Lorca”, reclama Nieves Galindo, haciendo alusión a que los seis herederos del poeta no quieren que se abra la fosa bajo el argumento de la conservación del mito. Gibson la escucha atentamente, él fue el que localizó el lugar donde supuestamente están la sepultura, en Alfacar (Granada).
El enterrador adolescente
Manuel Castilla, el adolescente que enterró al poeta, le dijo al hispanista en los años sesenta dónde están los restos del autor de La casa de Bernarda Alba y de los otros tres hombres con los que fue enterrado. “Castilla no me mintió. Me llevó al lugar y me dijo: ‘Está por este rodalillo de aquí... Más a la izquierda, más a la derecha... ¡Qué frío, qué miedo!’, repetía. Pudo equivocarse en unos metros de distancia, pero los restos están ahí”, señala tajante el hispanista, que se apasiona con un tema del que nunca parece cansarse de hablar.
Gibson imita el acento granadino, lee un texto de uno de sus libros con entonación teatral y el auditorio, alrededor de una mesa con cervezas, enmudece. Está contento porque hace un día “espléndido, de otoño con sol”. Viste de negro y lleva unas gafas de ver con unos protectores solares de quita y pon.
“¡Qué maravilla¡”, exclama el irlandés cuando Nieves, con cuidado, saca del bolso el reloj de bolsillo que su abuelo dejó en casa cuando los falangistas fueron a buscarle para fusilarle. Está parado a la una y diez. Es el único recuerdo que tiene de su abuelo, junto a algunas fotografías de un hombre que fue maestro de escuela. Nieves Galindo cree que a su abuelo le mataron por una vieja rencilla. En aquella época, los maestros del bando nacional recibían una casa y a él no se la dieron, por lo que se fue a reclamar al secretario del Ayuntamiento.
Maestro de izquierdas
Dióscoro nunca perteneció a ningún partido político, era simplemente un maestro de izquierdas. “Él a sus alumnos nunca les decía que no era creyente. Si le preguntaban si Dios existe, les contestaba que las cosas y las personas que podían ver eran reales”, afirma su nieta. El padre de ella, Antonio, murió con la pena de no poder enterrar a su progenitor con dignidad.
“Yo he heredado esa misión y no voy a parar hasta que lo consiga”, explica Nieves. Muchas noches escuchó en boca de su padre el relato de lo que pasó aquella noche de verano del 36. “A mi abuelo se lo llevaron en un camión, y mi padre, que entonces tenía 27 años, se fue detrás con la bicicleta. Tuvo que pararcuando los falangistas le amenazaron con pegarle dos tiros”, recuerda.
Si Lorca viviera
“¿Qué diría el propio Lorca de esto? No concibo que pudiese estar en contra. Lorca siempre estaba con los perseguidos, con los débiles”, se pregunta Gibson. Y también deja otra interrogación, con ironía incluida, en el aire: “¿Cómo es posible que los seis herederos opinen todos lo mismo, que no se abra la fosa? Son todos una piña, como el PP”.
La reunión termina. La nieta del maestro y el hispanista irlandés se adentran en un restaurante cerca de la Audiencia Nacional donde han quedado a comer con toda la gente que ha venido desde Granada para apoyarles.
15 Comentarios
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Supongo que los parientes de García Lorca no quieren ver montado un circo mediático como el que va a haber si se exhuman los restos de la fosa. No lo encuentro tan anormal.
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Creo que a la familia le ha venido grande la herencia que han recibido. Pienso que no han sabido asimilar en casi 40 años de dictadura lo que ha significado Federico Garcia Lorca. En Granada son muchos los que pensamos que la familia ha estado más pendiente de vivir de esta herencia que de profundizar en lo que Lorca significaba y podría significar hoy en día. En resumen, algo así como si a un constructor le toca en herencia la manutención de miles de hectáreas de bosque. Lo hace, pero sin mucho entusiasmo, como de mala gana y eso se nota infinitamente. Siempre me ha llamado la atención lo desconocida que ha sido siempre esta familia y que no sean un referente en la difusión y propagación de la obra del poeta. Una lástima. en cuanto al circi mediático, creo que hay medidas suficientes como para que las cámaras no metan el objetivo en la tierra. Algo bien serio, bien organizado y preparado por las instituciones quitaría circo mediático al asunto. Cuando murió Alberti fue todo muy diferente a cuando murió por ejemplo Lola Flores, todo esto va en cómo se enfoque y se plantee desde la familia y las instituciones.
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Se rumorea, y los historiadores lo han recogido (incluido Gibson) que la familia de Lorca pagó mucho al régimen de Franco para que les devolviera el cadáver. Luego fue enterrado , con mucho sigilo, en la huerta de San Vicente. Por eso no quieren que se remueva la fosa. Porque a lo mejor Federico no está allí. Y eso no les deja en buen lugar y es una falta de respeto para otros represaliados del franquismo.
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Hola, Comentaros que este maestro, casualidades del destino, nació en Ciguñuela,en un pequeño pueblo cercano a Valladolid. El 13 de diciembre de 2008 se cumplen ciento treinta y uno años del nacimiento del maestro Dióscoro Galindo (Ciguñuela 13 de diciembre de1877- Granada 20 de agosto de 1936), Maestro formado en la Institución Libre de Enseñanza y comprometido con la reforma educativa de la República perteneció a esa generación de humanistas que batallaron por la alfabetización, la igualdad y la formación de ciudadanos libres. Fue fusilado al comienzo de la guerra civil y compartió verdugos y fosa con el poeta Federico Garcia Lorca, habiéndose convertido en símbolo de miles de maestros represaliados. La historia del maestro Dióscoro Galindo trasciende a su biografía particular convirtiéndose en un símbolo del humanismo educativo. Desde aquí comentaros que pese a la indiferencia del Ayuntamiento local de Ciguñuela gobernado !clar por el P P! los rojos de aqui, hemos decidido rendirle un homenaje.
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Franco nombró al Rey Juán Carlos.¿Sería procedente entonces,por parte del gran juez Garzón,su procesamientro por estar vinculado al regimen franquista?Sólo es una pregunta que podría ser pertinente....
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¿Y Carrillo?¿Sería conveniente aclarar,por parte del gran juez,su implicación-si la hubo-en los sucesos de Paracuellos?Se oyen voces-¿interesadas?-en el sentido de que allí hubo crímenes terribles.Queremos saber....
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Pues Carrillo como Fraga...
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A Luis y Jose Antonio: OK, que se investigue a Carrillo y a todo el que pueda haber tenido las manos manchadas. Pero a todos. A Fraga el primero.
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¡Eso!Asi sólo nos quedará Felipe que se fue de "rositas" por los horrendos crímenes del Gal.¡Cometidos con fondos de la lucha antiterrosista!¡Todos a la cárcel...como en la película!
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un simbolo nacional es un simbolo nacional, por lo que la familia no tiene nada que decir (ademas ya tan lejana, pues ni padres ni hermanos quedan). Aqui hay algo mas, ya nos enteraremos con el tiempo.
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No necesitamos notoriedad de ningun tipo, solo queremos lo que es nuestro. No tine por que crearse un circo mediático en la fosa ya se les ha ofrecido una exumación cerrada a todos los medios de comunicación mediante carpa. Solo es la recuperación de nuestros seres queridos, ¿es tan grave? ¿Que culpa tenemos de que se encuentren junto a Garcia Lorca?
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yo hace tiempo lei que habia intereses en desenterrarlos porque quieren construir en esos terrenos. no se si sera verdad. todo se vera despues...
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Reproduzco literalmente un trocito del debate ocurrido en la sesión plenaria del ayuntamiento de Ciguñuela celebrada el día 16 de Agosto a las 20:30; se debatía la solicitud realizada por una agrupación política interesada en realizar un homenaje en el aniversario del nacimiento del maestro de escuela Dióscoro Galindo, natural de esta localidad y como todo el mundo conoce trágicamente asesinado compartiendo "paseo" verdugos y fosa con García Lorca. Ahí va: Dimas Álvarez García (alcalde): -a mí, un señor porque le hayan fusilado...Yo sé mucha gente que vinieron a intertarlos fusilar y no pudieron...Y maestros...Y curas. Juan Carlos Gila (concejal que propone el homenaje): -pues a este lo lograron, y punto y se acabó- Dimas Álvarez García (Alcalde): -VALE, PUES PEOR PA EL, SON COSAS QUE PASABAN HACE 40,70 AÑOS 90 Y A MÍ NI ME VA NI ME VIENE, A MÍ ME VA LO DE HOY. y QUE TENEMOS MUCHA MÁS GENTE PARA HACERLE HOMENAJE QUE A ESE SEÑOR. Ahora os propongo una adivinanza, no es difícil: ¿A que partido político pertenece el alcalde de Ciguñuela?
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Don Dióscoro Galido Maestro Sólo tiene una nieta ¿Nieves? Tengo entendido que son 4.Julia, Maria,Genoveva y Olimpia. ¿por qué el sr.Gibson no les pide su opinión?. Tambien creo que Don Dióscoro,al contrario de lo que se comenta, fué católico practicante.
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