¿Federalismo o independencia? Los kurdos de Irán ante el fin de la teocracia totalitaria

Que Mahsa Amini, la joven asesinada el 16 de septiembre de 2022 por una de las fuerzas armadas de la Totalitarismo Islámico (TI) que patrullan las calles aterrorizando a la población, fuese oriunda de Saqez, -urbe con nueve mil años de historia, la capital del imperio Medo y hoy Kurdistán-, no explica ni la determinante participación de la región kurda iraní en la actual revolución, ni el estado de sitio no declarado que está sufriendo. Pues, las protestas, aún más intensas, están teniendo lugar en la región Sistán-Beluchistán, la otra punta del país.

El eslogan “Mujer, Vida, Libertad”, que fue lanzado en el funeral de Mahsa pronto se convirtió en el lema de la liberación de la mujer, -considerada infrahumana por las leyes abrahámicas-, por todo Irán.

Desde entonces, al menos 430 personas han sido asesinadas por disparos de los Sepahi (Cipayos, término de origen persa en el castellano) o sea, los Guardianes islámicos, cuya mayoría son kurdos y baluches, al igual que los 18.000 detenidos. En el tinglado montado por el clero y los militares, el totalitarismo islámico (TI) que ha prohibido a todos los veteranos partidos políticos nacionales y regionales, así como sindicatos y todo tipo de crítica, ha condenado a muerte a 24 personas por ser Moharab “combatientes contra Dios”, o sea, contra ellos.

Kurdos iraníes: radiografía de una cruenta batalla

Cerca del 60% de los 83 millones habitantes de Irán «la Tierra de los Arios», lo forman las 12 principales minorías etnolingüístico, -que además se encuentran en las zonas fronterizas del país-, convirtiendo a los persas en una minoría. Los kurdos, alrededor de 10 millones, que habitan la provincia de Kurdistán, Azerbaiyán Occidental, Teherán, y varias ciudades del centro del país, al igual que los baluches y los árabes iraníes profesan el sunismo y también comparten con ellos los índices de desempleo y la pobreza más alto de la nación.

De origen medo, los kurdos se convierten en parte del imperio persa cuando Ciro El Grande (s. V a.C.), de madre meda y padre persa, conquista sus tierras. Desde 1150, el término Kurdistán (“stán”, del verbo indoeuropeo astán –«lugar de hábitat», como “estar” en castellano,) se aplica a la provincia que les acoge. El rasgo más destacado de la “cuestión kurda” iraní, es justamente esto: que al contrario de sus hermanos que viven bajo el dominio de los turcos o árabes y quieren “independizarse”, en Irán han vivido bajo gobiernos (salvo en el actual Estado islámico semita) con los que han compartido historia, mitología, tradiciones, etc.

En 1514, Irán pierde al imperio otomano parte de sus tierras kurdas en una guerra. Cinco siglos después, en 1918, otra guerra interimperios volverá a dividir a los kurdos. Los del imperio otomano serán repartidos entre Turquía, Irak y Siria, Estados inventados por Francia y Reino Unido. La única población kurda que se salva de las masacres y pobreza será la que vive en el Kurdistán rojo, en la Unión Soviética, a la que se unieron miles de emigraron ilusionados con la Revolución Bolchevique y la llamada leninista del “derecho de autodeterminación para todos los pueblos”. Allí es donde por primera vez habrá paz y pan para todos y una carrera universitaria de “kurdología”.

1918: Esmaíl Semitghu, un respetable bandido y jefe tribal aprovecha la desaparición del Imperio Otomano, y la retirada de las tropas zaristas de Irán por los bolcheviques, para convertirse en el primer líder “político” kurdo, que plantee una autonomía. Su “causa kurda” es confusa: allí se mezclan los intereses personales, tribales, religiosos y de clase con lo étnico. En octubre de 1921, Semitghu conquista Mahabad, de 15.000 km2.

1921, febrero: golpe de Estado impulsado por Reza Pahlavi organizado por los británicos, hace que por primera vez un gobierno central iraní estableciera su control sobre el Kurdistán.

1922: La Rusia bolchevique firma un acuerdo de buena vecindad con Reza Pahlavi, y deja de apoyar la “República Soviética de Guilán”, formada en 1920, en el norte de Irán. Las tropas del rey, tras aplastar lo que fue (quizás) la primera experiencia socialista fuera de la URSS, invaden Kurdistán, poniendo fin al reino kurdo, masacrando a la población. Semitghu, tras años en exilio, en 1930 acepta la “invitación-trampa” de un despiadado Reza Pahlavi (que llevaba a cabo una agresiva política de persanización de Irán, prohibiendo cualquier signo del nacionalismo no persa), para negociar, y regresa al país: es asesinado junto con sus hombres (una táctica que más adelante será utilizada por los islamistas). Este rey convierte el persa en la única lengua oficial, y en el marco de las políticas de asimilación recurre también a las “deportaciones forzosas”: envía a varias tribus kurdas a las provincias lejanas de Fars y Kerman.

1945, diciembre: Aprovechando la derrota del fascismo, la presencia del Ejército Rojo en el norte del país, y la expulsión de Pahlavi por colaborar con los nazis (¡hermanos arios de los iraníes!), los nacionalistas kurdos y la rama azerí del partido comunista Tudeh, toman el poder en sus regiones.

En la República de Mahabad, dirigida por el Partido Demócrata del Kurdistán de Irán (PDKI), su presidente Ghazi Mohamad realiza una serie de reformas en la educación (funda la primera universidad kurda), la sanidad (gratuita) y en la administración que por primera vez será gestionada solo por los kurdos, sin tocar el sistema económica feudal-capitalista, provocando decepción y división en el seno de los obreros, campesinos y también de las mujeres: mientras en el Azerbaiyán iraní socialista las mujeres consiguen el derecho al voto, en Mahabad siguen como estaban.

Las amenazas de EEUU de usar sus bombas nucleares contra la URSS si no se retiraba de Irán, y también la oferta del Sha a Stalin, para que los soviéticos participaran en la explotación del petróleo del norte de Irán, hacen que el Ejército Rojo regresara a casa. Es cuando las tropas del rey arrasan las dos regiones, matando a decenas de miles de aquella gente ilusionada con su autonomía. Los Pishmarga, fuerza militar del PDKI, entonces bajo el mando del ministro de Guerra de la república el General Mostafa Barezani, se deshacen y Ghazi Mohammad es ahorcado en la plaza de Mahabad.

1953: golpe de Estado de la CIA. EL PDKI, al igual que el resto de las fuerzas de izquierda iraní, es duramente perseguido, cientos de sus activistas ejecutados y miles detenidos. Algunos de sus líderes, como el veterano comunista Ghani Bolurian, pasarán 25 años en las cárceles del Sha, preguntando, igual que hizo el preso español Marcosana “¿Cómo es una árbol?”. De todas formas, la política del Sha hacia los kurdos fue menos agresiva que su padre. Aplicando la táctica “asimilista” los kurdos pudieron ocupar puestos altos en la Administración del Estado, incluido los escaños del Parlamento (¡apoyando al régimen!), así como en la cúpula militar del ejército, publicar libros en su idioma, y llevar su vestimenta tradicional.

1979: La revolución progresista es secuestrada por el complot antisoviético organizado por EEUU y el clérigo chiita en la isla americana de Guadalupe. Una vez trasladado por Francia, país de la OTAN a Teherán, Jomeini traiciona a sus promesas de democratizar Irán, y hasta destruye lo que el pueblo había conseguido durante medio siglo de lucha contra los Pahlavis, instalando el último fascismo (¡encima religioso!) del siglo XX en el corazón del estratégico Oriente Próximo, con un nuevo formato: el “Yihadismo” para cumplir cinco misiones de EEUU. El error del Partido Tudeh y su rama kurda, en apoyar el Jomeinismo, rompe el movimiento progresista kurdo y su partido PDKI. El sector que detecta la dimensión profundamente reaccionaria y medieval de los mulás, sigue exigiendo “Federalismo dentro de un Irán democrático”, y junto con otras fuerzas de izquierda marxista convierten a la ciudad de Sanandaj en su bastión: controlan la radio-televisión kurda, el aeropuerto y la policía urbana, mientras a través de los Consejos administran la ciudad. Jomeini, -que bajo el concepto anticlasista de Umma (comunidad religiosa, uniendo el banquero y el desahuciado por él) se niega a repartir la tierra de los feudales, o permitir sindicatos y partidos obreros y feministas-, siete meses después lanza una fatua contra la izquierda satánica kurda, enviando a miles de lumpen-mercenarios llamados Basij (Reclutas) a Kurdistán. Entre 1978 y 1983 cerca de 30.000 kurdos, en su mayoría absoluta civiles, son masacrados, con la cooperación de la derecha kurda como “La escuela Coránica” los señores feudales, y también la burguesía que se unen para arrancar de raíz los consejos creados por la izquierda.

Los kurdos, después de las mujeres iraníes, son el primer sector de la población que se oponen al Estado islámico de Jomeini.

1981: El PDKI se divide. Los comunistas próximos al Partido Tudeh (que a pesar de lo que estaba pasando, por error en el análisis, apoyó hasta 1982 al TI como “garante de la integridad e independencia del país frente a EEUU y sus aliados”) abandonan el PDKI y crean la rama de Kurdistán del Partido Tudeh. En estos momentos Kurdistán se convierte en el bastión de la lucha de gran parte de las organizaciones que se oponían a un régimen medieval. Creían que tras la liberación de Kurdistán la convertirían en un trampolín para liberar el resto del Estado. Nadie salvo el Gobierno conoce el pacto entre los islamistas, Israel y los republicanos de EEUU (el escándalo Irangate sale a la luz cuando todos los partidos ya habían sido desmantelados).

1989: El PDKI da por terminada la lucha armada, y la TI invita a una reunión en la ciudad austríaca de Viena (con la mediación de Ahmed Ben Bella, expresidente de Argelia) al histórico Abdelrahman Ghasemlou, Secretario General del partido, para negociar los términos de una cierta autonomía. Al igual que Simatgu, Ghasemlu cae en la trampa, y es asesinado por los agentes del régimen. ¡Inconcebible tanta ingenuidad! Es el último rostro de la oposición progresista en exilio. Con él desaparece el proyecto de creación de una alternativa democrática, no solo para los kurdos, sino para todo Irán, pro el aprecio que se le tenía.

1991: Vuelve a ser una guerra imperialista la que cambie la geografía kurda. Nada más desaparecer la URSS, EEUU ataca Irak y separa su zona kurda, creando la Región Autónoma de Kurdistán (RAK), bajo el liderazgo de los señores feudales leales a los intereses de Washington que no de su propio pueblo.

1992, septiembre: El nuevo Secretario General del PDKI Sadegh Sharafkandi y tres de sus colaboradores también son asesinado por los terroristas del régimen, esta vez en Alemania, mientras almorzaban en el restaurante Mykonos en Berlín, tras salir del congreso de la Internacional Socialista.

1995: los kurdos que en la década de los 80 habían salido del PDKI, regresan al partido.

1997: El presidente Mohamad Jatami designa a un kurdo sunnita, Abdolah Ramezanzadeh, como gobernador de Kurdistán, y permite que 320 de 400 de los altos cargos de la provincia sean kurdos. Jugadas del régimen que reavivan los debates en el seno del PDKI sobre las posibilidades de una autonomía. Mientras, la tasa “oficial” del desempleo en Kurdistán es del 30%, con millones de jóvenes titulados que no encuentran trabajo, ni vivienda accesible, ni siquiera pueden celebrar sus milenarias tradiciones, entre otras prohibiciones aplicadas por los Talibán de Irán a la población.

2002, 6 de marzo: el espejismo creado alrededor del “islam reformista” se desvanece cuando once miembros del PDKI, y 6 de otros partidos étnicos son ejecutados.

2003: los 14 diputados kurdos (islamistas, sí o sí) del Parlamento presentan su dimisión por el abandono de su región por el Estado y una pobreza escándalos, a pesar de vivir en uno de los países más ricos del mundo. Miles de hombres y mujeres se ven obligados a trabajar como Kulbar «portador», cruzando las escarpadas montañas nevadas de cargando mercancías a la espalda desde Irak a Irán, por una mísera recompensa. Cientos de ellos, así como sus caballos, han sido asesinados por el disparo de los guardianes islámicos.

2004: nace el Partido por una Vida Libre en Kurdistán, rama iraní de PKK, que será marginal.

2005: se forma en el exilio el “Congreso de Nacionalidades Iraníes por un Irán Federal”.

2009, junio: el Movimiento Verde de millones de iraníes contra el fraude electoral durante una nueva ronda de la farsa de elecciones presidenciales no cuenta con el respaldo de las minorías étnicas y se queda limitado a las ciudades “persas”. Pues, saben que gane quien gane en el TI, ellas seguirán igual de marginadas. Por lo que, este impresionante levantamiento por los derechos civiles fracasa y es duramente aplastado.

2015: el PDKI comenzó a enviar sus unidades guerrilleras al Kurdistán iraní desde la frontera iraquí.

2016: el Partido de la Libertad del Kurdistán (PAK) regresa a las armas, atacando a las fuerzas de la TI durante un desfile militar.

2017: la Sociedad de Trabajadores Revolucionarios del Kurdistán iraní (Komala) reanuda la lucha armada: No existe ninguna posibilidad de reformar este TI, afirma. Entre mayo de 2012 y mayo de 2017, 328 kurdos fueron ejecutados, según el Centro de Estadísticas de Hengaw.

2018: las protestas por la subida del precio de gasolina hasta 10 veces más de su precio original, se escuchan principalmente en las zonas absolutamente marginadas como Kurdistán y Beluchistán, donde los ciudadanos utilizan sus vehículos particulares para transportar mercancías o a personas (hacer de taxi), y poder sobrevivir. Cientos de manifestantes asesinados durante una dura represión, aunque harán retroceder al régimen.

2021. La participación en la elección de un tal presidente Raisi El Carnicero en las zonas kurdas es tan baja que ni el régimen puede maquillarla demasiado: un 15%, mientras el resto del país era un 60%, dijeron.

Con el estallido de las protestas de septiembre de 2022, que en una semana se convierten en una revolución por todo el país, Kurdistán está en la primera fila.

14 a 17 de noviembre: El TI bombardea las posiciones kurdas en Irak, matando a un centenar de pishmarga de diferentes partidos (al mismo tiempo, el régimen islamista de Turquía bombardea a los kurdos de izquierda en Siria y en Irak).

2022, 30 de septiembre. Viernes Negro de Zahedan. El TI utiliza helicópteros de guerra contra las protestas en la capital de Beluchistán, matando a 94 civiles, incluso varios niños, como Hasti niña de 7 años.

El lema de “Yo o el caos” del TI, chantajeando a los iraníes que sin los mulás Irán se desintegraría, cuando justamente han sido ellos y sus políticas los que han avivado los sentimientos independentistas en Irán, ha sido neutralizado con otro coreado por los manifestantes: “De Kurdistán a Beluchistán, doy mi vida por Irán”. Los Guardianes Islámicos, los verdaderos gobernantes del país, han cerrado todas las vías de una transición pacífica, tanto que ni tienen ni interlocutor con el pueblo sublevado.

En su última acción, los Mamusta, líderes religiosos sunnitas de Kurdistán y Beluchistán (quienes, además en un comunicado confirman la existencia de violación sistemáticas contra las mujeres encarceladas) se han unido para exigir un referéndum sobre la República Islámica.

Un apunte: EEUU e Israel tienen una política pública respecto a los kurdos y los islamistas y otra bien distinto “privada”. Israel, por ejemplo, es el único país que apoya un Kurdistán independiente sobre las ruinas y la desintegración de Turquía, Irán, Irak y Siria, y pasado por el cadáver de millones de personas, pero ha sido el Mossad quien buscó, encontró y entregó al líder huido del PKK Abdullah Öcalan (por ser de izquierda) a los militares turcos en 1999. También, vende armas al TI o patrocina a Al Qaeda en Siria. Los intereses de clase son los que mandan, casi siempre.

Ningún partido kurdo relevante iraní pide la independencia del Kurdistán, por imposible. Demandan una república laica y federal.