Los nuevos movimientos sociales y los novísimos (el antiglobalización o altermundista), que ni unos ni otros parecen ser tan nuevos, se basan en lo que algunos estudiosos de la materia llaman las corrientes libertarias de izquierdas. Los partidos de esta índole conviven con ellos, y se alimentan de sus activistas. Se dice que están compuestos, los unos y los otros, de individuos de clase media, con elevada formación, mayoritariamente jóvenes, que no aceptan jerarquías, burocracias ni dogmas políticos, que abogan por la autoorganización, la incidencia local y la horizontalidad. En los foros sociales, donde se dan lugar los movimientos sociales no se acepta la participación de los partidos políticos, tampoco de los libertarios. No parece justo, cuando comparten discurso y maneras de hacer. Sin embargo, debido a la cultura política actual, parece la mejor opción para evitar que los partidos políticos tradicionales ocupen también este espacio. Digamos que pagan justos por pecadores, como de costumbre. Lo positivo es que gracias a ello es posible que miembros de Izquierda anticapitalista, la CUP, los Verdes, agrupaciones locales independientes... están en igualdad de condiciones con partidos que funcionan al estilo tradicional, a través de su participación en los espacios de los movimientos sociales, donde se dan cita activistas de diferentes corrientes políticas. La duda es quién influirá a quién. ¿Se hará la izquierda tradicional más libertaria? ¿o será al revés?