Entrevista a Juan Cuatrecasas, portavoz de la Asociación Nacional Infancia Robada (ANIR)"La reparación no es una limosna, es un derecho de todas las víctimas de pederastia"

Juan Cuatrecasas, portavoz de la Asociación Nacional Infancia Robada (ANIR), atiende a Público una semana después de que el Gobierno y la Iglesia Católica hayan suscrito un histórico acuerdo para reparar a las víctimas de pederastia cuyo caso ya haya prescrito para la justicia. Después de años de duras negociaciones, en los que estos asuntos han llegado hasta la Santa Sede, las víctimas dispondrán, a partir del mes de febrero, calcula Cuatrecasas, de una ventanilla abierta en el Ministerio de Justicia, que les derivará al Defensor del Pueblo, que estudiará su caso y elaborará una propuesta de reparación. La Iglesia Católica, que podrá alegar lo que considere durante el proceso, se ha comprometido a abonar las indemnizaciones. 

¿Cómo valora el hecho de que se haya podido producir un acuerdo en que la jerarquía católica española haya accedido a un sistema mixto de reparación, en el que el Defensor tiene la última palabra?

La valoración es positiva. Ha sido un largo recorrido que ha desembocado en algo que parece, ya digo, positivo. Sabemos que hay obispos que ya en su día valoraron oportunamente el plan del Defensor del Pueblo, pero eran una minoría. Y, bueno, que por presiones del Vaticano el resto de obispos se habían incorporado a este acuerdo, pues lo vemos positivo.

Esperamos que esto no se tuerza. Nosotros tenemos un recorrido como asociación amplio, nosotros nos hemos llegado a reunir con la ejecutiva de la Conferencia Episcopal. Nos hemos reunido en su momento con [José María] Blázquez, nos reunimos con [Juan José] Omella y también con [Luis] Argüello siendo él secretario. haora es presidente y también nos reunimos con él. Y siempre nos han dicho que sí, que sí, que sí, pero luego ha sido que no.

Entonces, bueno, ellos lo han convertido en un pulso y de momento parece que la balanza se está inclinando hacia el reconocimiento y la reparación de todas las víctimas de pederastia, cuyos casos habían prescrito. Por lo tanto, para ellas creo que es una noticia muy relevante.

La Iglesia habla de que hace falta que se atienda no solo a las víctimas de la Iglesia. Hay arzobispos, como el de Oviedo, que ha escrito que, en relación con otras víctimas, son muy pocas las de la Iglesia. ¿Qué reflexión le merece esta cuestión?

" Nos hemos enfrentado públicamente a la pederastia en todos los ámbitos "

Es intentar desunir. Da la impresión que lo que quiere es enfrentar a las víctimas entre ellas. Como asociación, incluso con la campaña de Justice Initiative, hemos defendido a todas. Nos hemos enfrentado públicamente a la pederastia en todos los ámbitos. Que ellos, cuando han sido incapaces durante décadas, incluso encubriendo, ahora pretendan [aparecer] como defensores de la lucha contra la pedofilia global, nos parece un chiste de mal gusto. Han sido incapaces ni de reconocer y reparar a sus propias víctimas, pues...

Creo que la Iglesia española no tiene catadura moral para levantar ahora la bandera de la defensa de todas las víctimas de todos los ámbitos, cuando ya digo, ha habido encubrimiento y sigue habiendo negacionismo con las víctimas de sus propias filas. Entonces, nos parece, ya digo, una ofensa más.

Yo siempre he defendido que la Iglesia, aparte de la mala fe demostrada, uno de los grandes problemas que tiene, como muchos otros ámbitos de la sociedad, es que comunica muy mal. Cuando a eso le añades la mala fe, pues el resultado es lo que estamos viendo.

"Obispos como el de Cádiz, que siempre ha sido negacionista y luego es un presunto pederasta"

Un grupo de obispos como el de Cádiz, por ejemplo, que siempre ha sido negacionista y luego te enteras que es un presunto pederasta. No sabemos si esto lo hacen porque tienen mucho que esconder o porque realmente pretenden cuidar una imagen. Pues por si no se dan cuenta, lo único que hacen no denunciando de oficio sus propios casos es mancharla cada día más.

El ministro Bolaños, en la rueda de prensa tras el acuerdo, destacó el papel del Vaticano a la hora de llegar a esta firma. ¿Qué importancia le da al papel de papa, el anterior y el nuevo, y del secretario de Estado, Pietro Parolin? ¿Cree que ha sido decisiva la intervención del Vaticano?

Nos consta que así ha sido. Es más, nosotros estuvimos a principios del mes de diciembre en Roma reunidos con la Comisión Pontificia de Protección al Menor y sabemos, pues que es gente que está trabajando de forma silenciosa, callada, pero que está dando pasos. Y por supuesto que la política de de tolerancia cero que instauró el papa Francisco en la cumbre antipedofilia, bueno, pues está dando sus frutos. Creo que sí ha habido compromiso de una parte de esa Iglesia en depurar responsabilidades y reconocer y reparar a las víctimas. También hay casos en España, dos en concreto, el obispo de Bilbao y el obispo de Madrid, que [han hecho] un acto de reconocimiento público. No es suficiente, pero a las víctimas de pederastia eclesiástica se las está empezando a reconocer.

Es más, cuando el obispo de Oviedo habla de que el recibimiento que nos dio Pedro Sánchez en Moncloa es poco menos que un tema electoral para tapar otras cosas, pues este señor no se ha enterado de nada, porque que un presidente del Gobierno reciba a las víctimas de pedofilia eclesiástica en Moncloa es un capítulo en aras del reconocimiento.

Se ha llegado a un acuerdo, pero ahora el pacto hay que implementarlo. No sé si el Gobierno les han dado en sus conversaciones con ellos plazos o algún tipo de previsión de  los pasos a seguir ahora. Entiendo que hay que hacer entre otras cosas ahora un convenio con el Defensor del Pueblo ¿Qué información al respecto tienen?

Bueno, lo que tenemos es que esto probablemente empezará a rodar durante el mes de febrero. A nivel de plazos, entiendo que todavía no está marcado. Una vez que se implemente el modelo, formarán parte de ese convenio con el Defensor, con lo cual habrá que esperar a que nos sigan transmitiendo información.

"La Iglesia española tiene la costumbre de dilatar todo en el tiempo"

Cuando las víctimas acudan como punto primero al Ministerio de Justicia y de ahí pase al Defensor del Pueblo y del Defensor del Pueblo a cada víctima y al plan PRIVA o a la Conferencia Episcopal, todo eso tendrá que ir marcado por unos plazos, obviamente, porque si no.... La Iglesia española tiene la costumbre de dilatar todo en el tiempo, esperando probablemente que se le aparezca la Virgen de Lourdes.

Es la actitud que tienen. Sabemos esa actitud y vamos a estar muy atentos a todo, pero sobre todo a la actitud de la Iglesia. Esperamos que no sigan cometiendo errores en clave de pretender encubrir, de pretender dilatar porque nosotros vamos a estar reclamando una vez más, si hace falta, que la iglesia cumpla con sus compromisos y que, por supuesto, que indemnice. Esto no es una limosna, es un derecho que tienen todas las víctimas de todos los ámbitos. Las víctimas tienen derecho a una reparación, a una indemnización.

¿Por qué cuando son de la Iglesia no? Me lo pregunto porque hasta ahora parecía que las víctimas cuando solicitaban una indemnización, poco más o menos que se intentaban aprovechar o querían dinero, como han dicho por ahí. Es más, comento que a una víctima el otro día una persona le llamó por teléfono y le dijo que eran carroña y que lo único que querían era dinero.

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Por supuesto que queremos dinero, faltaría más. Es nuestro derecho y es la obligación de la Iglesia pagar ese dinero a las víctimas, porque las víctimas llevan muchos años, toda una vida, lastradas con secuelas, con gravísimas secuelas. Estaría bueno que ahora haya que justificar que a una víctima se le tiene que dar una indemnización. En un Estado de Derecho las cosas funcionan muy diferentes a lo que pretende plantear la Iglesia Española. 

Entiendo que esto es una cuestión de dinero, pero también hay más cosas en un proceso de sanación ¿no?

Nosotros en su momento presentamos un decálogo de medidas. Lo tiene el Ministerio y lo tiene la Iglesia. Redactamos un estatuto de la víctima y hay medidas que no solamente es que sean oportunas, es que forman parte de esa reparación.

Por ejemplo, las terapias gratuitas a víctimas de pederastia en todos los ámbitos e implementadas en el sistema nacional de salud. También el freno a la exclusión laboral, social, educativa. Y la defensa de las víctimas cuando reciben insultos, faltas de respeto o llamadas telefónicas, eso está ocurriendo. Hay muchas medidas que se pueden contemplar.

Por cierto, una que nosotros hemos presentado infinidad de veces y que a día de hoy nadie la ha tenido en cuenta y que es más simple que las otras es que las víctimas que están en etapa de estudios, cuando no pueden llevar una evaluación continua en el caso del bachillerato o cuando tienen que ir al examen de EVAU, hay un documento que para otro tipo de personas afectadas de dolencias o secuelas, como puede ser la bulimia, la anorexia, tienen un trato diferenciado a la hora de acudir a la EVAU. Sin embargo, ese documento no incluye a las víctimas de pederastia. Creo que esto también sería oportuno que el Ministerio de Educación lo tuviera en cuenta.

Que las indemnizaciones que se reciban estén exentas de IRPF es una cuestión que debe aprobarse, según tengo entendido, en el Congreso. ¿Qué mensaje lanzan a los partidos?

Bueno, yo sé que va a haber partidos o grupos parlamentarios que no van a poner ninguna pega. Entiendo que el Partido Popular no lo va a hacer, por ejemplo. Tampoco la puso cuando aprobó el informe del Defensor del Pueblo. Pero hay otros, como Vox, que se negó a que el Defensor informara y probablemente se niegue a esto.

" Una cosa es ser de ultraderecha y otra cosa es despreciar a niños y niñas que han sido abusados en los colegios"

¿Qué les diría? Una cosa es ser de ultraderecha y otra cosa es despreciar a niños y niñas que han sido abusados en los colegios que ellos tanto frecuentan, de una iglesia rancia y arcaica. Les diría que se sumen a la ola, porque aquí nosotros no somos políticos, somos víctimas y nunca vamos a ceder en la reivindicación. También les diría que los derechos corresponden a todas las víctimas, no solo a las de la Iglesia, pero también a las de la Iglesia.

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Una de las preocupaciones es la revictimización ¿Este acuerdo las evita?

Muchas víctimas, por desgracia, también víctimas indirectas, estamos acostumbradas a la revictimización. Es algo a lo que mucha gente nunca se acostumbra porque sufren crisis de disociación, en repetición de shock, postrauma. Esto es en parte a la actitud de de una Iglesia inquisitorial. Obviamente, el Defensor del Pueblo demostró lo contrario, cuando elaboró el informe: el trato de los facultativos dentro de su oficina de atención fue impecable. Es decir, yo entiendo que todas las víctimas que ya han pasado por el Defensor del Pueblo y así me lo han confirmado no van a tener que ser sometidas a esa revictimización. Claro, las que no hayan ido al Defensor del Pueblo, pues tal vez tendrán que dar el paso de explicar.  

Pero yo sí entiendo que si esto se fragua bien y esto avanza, pues ya será la última vez que las víctimas tengan que estar sometidas a un proceso de dar testimonio, vamos a llamarlo interrogatorio. Y por supuesto que si se cumple, pues será el fin de la revictimización, sin duda.

¿Qué le parece la reflexión que también lanza la Iglesia en la que pregunta, de forma retórica, si hay otra institución que asuma delitos ya prescritos?

"No hablo ya de obispos, hablo de sacerdotes de base. ¿Qué han hecho? Callarse por miedo, por bloqueo o por mala fe, pero se han callado"

Teniendo en cuenta que las órdenes religiosas en España y la Iglesia en España han estado durante décadas encubriendo estos delitos, trasladando a los pederastas de una ciudad a otra sin denunciar de oficio y ocultándolos.... Esto no me lo estoy inventando, hay infinidad de casos en donde se ha producido así... Que ahora salgan enarbolando también la bandera de que ellos son transparentes... No conozco muchos casos de sacerdotes que, sabiendo que se estaban cometiendo delitos de pederastia en su parroquia, en su club de tiempo libre, en su grupo de Boy Scouts, hayan levantado la mano para denunciarlo. No hablo ya de obispos, hablo de sacerdotes de base. ¿Qué han hecho? Callarse por miedo, por bloqueo o por mala fe, pero se han callado. Entonces, no creo que tengan derecho ahora de repente a intentar que nos olvidemos del recorrido histórico que tienen de encubrimiento.

 Cualquier avance será positivo y lo valoraremos en positivo, pero no nos podemos olvidar de que hay un pasado no muy lejano, y también lejano, de encubrimiento y de negación a la víctima.

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Por otra parte, entre el mes de enero y el verano del 2025 en este país se ha publicado en varios medios que ha habido entre diez y doce casos de pederastia en colegios concertados religiosos y no religiosos.

Esto a veces parece que es un tema de del pasado, pero está ocurriendo en este país en estos momentos y a la mayor parte de esas familias se las está maltratando, incluso desde los poderes públicos, del poder judicial que lo que hace es archivar los casos y no ocuparse debidamente de una familia que tiene un gravísimo problema que empieza por la sanación de sus hijos. Ha ocurrido en Torrent, en Cádiz, en Bilbao, en San Sebastián y por supuesto, en Madrid. Esto es algo de ahora y hay que lidiar con este problema porque hay muchas familias a día de hoy que están siendo seriamente dañadas porque un adulto ha abusado de sus hijos.