Rosa Parks, la mujer negra que desafió a la América blanca
En 1955, Parks se negó a ceder su asiento en un autobús público de Alabama e impulsó el fin de la segregación racial en EEUU
Rosa Parks, en el autobús de Montgomery, Alabama desde el que empezó su protesta contra la segregación.AP
En 1955, Rosa Parks tenÃa 42 años. Afroamericana, natural de Montgomery, Alabama, e hija de un carpintero y una maestra de escuela. De profesión, costurera. Pero además, secretaria y ayudante en la Asociación Nacional para el Avance del Pueblo de Color.
En aquellos años, los negros sufrÃan en EEUU la humillación -especialmente en el sur- de no poder compartir con los blancos los mismos lugares públicos: escuelas, restaurantes, salas de espera... la segregación llegaba al punto de que en los baños se mostraban letreros de "sólo blancos" o, directamente, "negros no". Las leyes Jim Crow, heredadas de la esclavitud del siglo XIX, fueron diseñadas para que los afroamericanos se sintieran inferiores y asà mantenerlos marginados de la sociedad.
Gente como Rosa Parks tenÃa claro que las cosas podÃan cambiar. El 1 de diciembre de 1955, cogió un autobús público para volver a su casa. Por entonces, los vehÃculos estaban señalizados con una lÃnea: los blancos adelante y los negros detrás. AsÃ, la gente de color subÃa al autobús, pagaba al conductor, se bajaba y subÃa de nuevo por la puerta trasera.
En el asiento equivocado
Parks se sentó en los asientos del medio, que podÃan usar los negros si ningún blanco lo requerÃa. Cuando se llenó esa parte, el conductor le ordenó, junto a otros tres negros, que cedieran sus lugares a un joven blanco que acababan de subir. "Éste ni siquiera habÃa pedido el asiento", dijo después Parks en una entrevista a la BBC. Los otros se levantaron, pero ella permaneció inmóvil.
El autobusero trató de disuadirla. DebÃa ceder su asiento, es lo que marcaba la ley. "Voy a hacer que te arresten", le dijo el conductor. "Puede hacerlo", respondió ella. Cuando la policÃa le preguntó que por qué no se levantaba, contestó con otra pregunta: "¿Por qué todos ustedes están empujándonos por todos lados?".
Condenada pero libre
"Mientras más obedecÃamos, peor nos trataban", asegura Parks en sus memorias. "Aquel dÃa estaba fatigada y cansada. Harta de ceder". Por el lance del autobús, Rosa Parks pasó la noche en el calabozo, acusada de perturbar el orden público y pagó una multa de catorce dólares. Sin embargo, el caso trascendió y acabó por dar voz a los movimientos por el fin de la segregación que ya habÃan comenzado a hacerse notar.
Indignado y hastiado, un joven y desconocido pastor bautista llamado Martin Luther King organizó una oleada de protestas contra la segregación en los autobuses públicos de Montgomery que duró 382 dÃas. Los treinta mil afroamericanos que participaron hicieron marchas de hasta nueve kilómetros, y cuando les preguntaban cómo se sentÃan, algunos respondÃan: "Mis pies, cansados. Mi alma, ¡liberada!".
Mientras, el caso Parks llegó a la Corte Suprema del paÃs, que declaró que la segregación era una norma contraria a la constitución estadounidense, que declara iguales a todos los individuos de la nación. Un año después, el gobierno abolió cualquier tipo de discriminación en los lugares públicos.
Parks, que falleció en 2005 a los 92 años, continuó luchando durante el resto de su vida por los derechos civiles de los afroamericanos. En 1999, recibió la Medalla de Oro del Congreso de los EEUU.40 Comentarios
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¿Es que no hay editores en Público? Esta información está casi calcada de Wikipedia y reformulada tristemente. Parece una redacción de secundaria. Hasta cuando dice "Corte Suprema" se nota que lo ha leÃdo en Wikipedia. La traducción correcta de "Supreme Court" es "Tribunal Supremo". Creo que Público tiene buena intención y un enfoque original, pero no consigue dar la talla en calidad.
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Asociación Nacional para el Avance del Pueblo de "Color" (¿de qué color?). Lamentable. Al menos Malcolm X no se avergonzaba de ser negro y NEGRO se llamaba, a sà mismo y a sus hermanos de raza. Estos negros meapilas de ML King son como los blancos pero tintados. No es casualidad que a Malcolm X le hayan hecho casi desaparecer de la Historia, como a sus hermanos del Black Power, mientras que no paran de alabar a todos estos meapilas coloreados. Total, mucho decir que la población de color blablabla, pero, la población negra sigue sufriendo discriminación y miseria en USA. Discriminación que avalan hasta los propios coloreados meapilas, que son quienes antes alzan la voz para condenar a sus hermanos de raza, los NEGROS que no tragan con la desigualdad.
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Yo no voy a hacer ninguna crÃtica, ni a la noticia, ni a la situación actual de los negros en EE.UU. SÃ, quiero mostrar públicamente mi admiración y respeto por esta mujer.
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A Susana: ante tus acusaciones de copia en la Wikipedia, he verificado tanto el artÃculo en inglés como el de español sobre Rosa Parks, y las coincidencias son escasas. Coinciden, eso sÃ, en que lo de Corte Suprema suena a traducción barata e irreflexiva. Comparto tu opinión de que es una artÃculo flojo y que carece de la calidad de redaccioón necesaria para un periódico que aspira a la seriedad, pero démosle tiempo a Público, que está empezando, y que en temas polÃtico-económicos nos está abriendo los ojos a más de uno.
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"AsÃ, la gente de color subÃa al autobús" por Jesús PELELE Centeno
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Fue en 1948 cuando Ada Lois Sipuel Fisher fue la primera mujer negra en conseguir ser admitida en la Escuela de Derecho en la Universidad de Oklahoma. La Historia explica como la segregación impuesta entonces fue obviada por sus propios compañeros, integrandola y apoyandola.
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Pero como un periódico tan bueno puede carecer de la mÃnima calidad de redacción¡¡¡Queréis escribir bien, coño!!!
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1. Asociación Nacional para el Avance del Pueblo de "Color". En inglés, literalmente es: National Association for the Advancement of Colored People. 2. La Supreme Court se ha traducido muchas veces en españa como Corte Suprema. 3. Que se diga que esto está copiado de Wikipedia es simplemente demencial. 4. Si me dijeras que el autor solo utiliza "de color" en lugar de negro en todo el artÃculo, entenerÃa la crÃtica. 3. No sé sinceramente qué veis tan flojo, tratándose de un perfil que evidentemente está sacado de recopilar datos en distintos sitios.
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-Lo de la asociación... En inglés es literalmente National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) -El tema de llamar a los negros como gente de color está reconocido en la RAE: 2. loc. adj. Dicho de una persona: Que no pertenece a la raza blanca, y más especialmente que es negra o mulata. Gente de color Hombres de color. Además, el artÃculo no abusa de ello, y dice la palabra "negro" varias veces (y en el titular). No da la sensación de que se evite. Y del comentario de "meapilas coloreados"... sin comentarios. Lo de la Corte Suprema ha sido muchas veces traducidas en españa de esta forma. (Tristemente, cierto) No veo que esté copiado de wikipedia ni mucho menos y tampoco veo que la calidad del texto sea floja.
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La gente confunde utilizar un eufemismo (que no es el caso) con utilizar un sinónimo...
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Pues a mà me parece que está de puta madre. No entiendo cómo hoy dÃa se pueda llamar meapilas a un tipo como Martin LK. Esa persona seguramente no haya escuchado o leÃdo su discurso I have a dream, aunque coincido en la importancia del movimiento Black Power o la figura de gentes como Elle Baker o Malcom X. Por otra parte coincido tamién en que el uso de la palabra "de color" es un eufemismo, pero como el artÃculo también dice "negro" varias veces, no da a lugar.
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Para una sección que mola del periódico y la ponéis a parir. No conocÃa la historia de Parks, y me paerece que está bastante bien contada...
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Completamente de acuerdo jean. Mola la sección. ¿PreferÃs que la sustituyan por polÃtica saturando el diario como hacen todos los demás?
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vamos, con la mierda de periodismo que se hace en este paÃs y ahora nos vienen unos puristas infiltrados de no se sabe dónde a hacer crÃtica de estilo. estoy harto de leer en muchos periódicos noticias de agencia para el consumo de masas obviamente traducidas por analfabetos. este artÃculo es perfectamente aceptable. adelante PÚBLICO, esperemos que intereses bastardos de control de las mentes no te acaben ahogando a ti también.
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Estoy contigo Manuel, hay mucho listo por ahÃ. El tema tiene bastante miga (y ademas de Parks hay muchos otros personajes como Malcom X del que ojala cuenten su historia algún dÃa), está bien contado, y eso que en esta sección han salido otros mejores (como el de Pearl Harbor del otro dÃa, por ejemplo)
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Lee el comentario de Black Mirror o el artÃculo completo y verás que dice "de color" en lugar de NEGRO en letras del escribidor del artÃculo, no en una cita, txt o dixit. De todos modos, lo importante es otra cosa, más allá de los errores del Pelele -me encantó Black Mirror, Arcade Fire- La discriminación continúa en el PaÃs de la Libertad
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Claro que si compañeros, ya era hora de q un periodico tuviera una seccion de historia, y encima con la calidad de ésta. hemos leido grandes cosas y bien narradas, todavÃa disfruto con el de vietnam y el ortega. por favor q no desaparezca esta seccion. por eso publico, q vuelva el domingo, q me he dado cuenta de q ha desaparecido. BRAVO POR LA HISTORIA.
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Afortunadamente, este es uno de los pocos periodicos en los que se puede comentar, criticar, rechazar, corregir, actualizar... una noticia. ¿No creeis?
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Supongo que en este paÃs la gente ya se está acostumbrando a leer periódicos gratuitos y no se sorprende al leer esto. Porque yo ya no veo diferencia. Por supuesto que el tema es interesante, aunque en periodismo hay una máxima que es "actualidad" y este artÃculo deberÃa justificar porque ayer y no otro dÃa fue publicado. El periodismo es algo más que una mera recopilación de datos, y no sólo me referÃa a calidad de redacción, sino a consulta de fuentes, a investigación, a preguntas a expertos, a dar una perspectiva más amplia de un hecho. Lo de la Corte Suprema es correcto, pero me referÃa a que es ejemplo de que se parece demasiado al artÃculo de Wikipedia, y añade poco más que este. Bueno, no añade nada. Para eso, leemos artÃculos en Wikipedia. Yo no creo que sea purismo. Simplemente me ha insultado que un tema con tanta trascendecia se reduzca a esto. Leed The New York Times y veréis cómo cambian los estándares. Por cierto, es intensarante la mención a Ada Lois Sipues Fisher. Dejaban la puerta abierta y ella se sentaba en el pasillo. La decisión del Tribunal acabó con esto y finalmente fue profesora de esta universidad. Hay muchos héroes olvidados en esta lucha y por recordar.
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A Chicot: No me referÃa a que esté copiado, sino a que obviamente no ha consultado más fuentes que esa. Estoy de acuerdo en darle tiempo a Público. Repito: el enfoque es adecuado, pero sigue sin ser periodismo decente. Yo creo que merecemos periodismo decente y un con un enfoque diferente. ¿Por qué es tan difÃcil conseguir los dos?
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querida susana, no deberias juzgar toda una seccion por un articulo aislado. antes he hecho la referencia a un articulo de hace una semana acerca de la rebelion de lon soldados norteamericanos en vietnam. eso en wikipendia ni aparece y al articulista se le ve informadisimo al respecto. los periodistas deben darnios notixcias historicas concretas pero tambien generalistas. si quieres otro ejemplo de esta seccion, el otro al q he hecho referencia. uno de ortega de la semana pasada. el periodista q escribe es otro, y demuestra la misma minuciosidad q en el anterior. nos hacia referencia a la historia oculta del gran filosofo, con respecto a las dictaduras españolas. te digo lo mismo, busca en wikipendia. son grandes articulos y grandes periodistas y con gran diversidad, temas generales y concretos. repito, ha empezado muy bien esta seccion
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La verdad, no veo el interés en decir que este artÃculo tiene alguna relación con lo que aparece en wikipedia, salvo, evidentemente, que hablan ambos de Rosa Parks. Entiendo que el artÃculo sólo intenta aportar unos datos básicos sobre la figura de Rosa Parks y las consecuencias tan importantes que su actitud tuvo. Entiendo que se puede hacer un monográfico dedicado a esta mujer, pero no considero que esta sea el objetivo de esta sección del periódico.
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Parece mentira lo borregos que podemos llegar a ser aceptando cobardemente cosas tan injustas y el mérito que tienen los pioneros y pioneras, que se atreven a plantar cara al poder y consiguen cambiar la historia.
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ALGUNAS NO SABEMOS NADA DE HISTORIA Y ESTO NOS SIRVE DE MUCHO. COMPRO EL PERIODICO TODOS LOS DIAS Y BASICAMENTE POR LA CULTURA Y LA CIENCIA. LA SECCION DE HISTORIA ME FASCINA. NOS DA PAUTAS PARA COMENZAR A APRENDER Y LO MEJOR DE TODO, SIEMPRE RECOMIENDAN ALGO Q LEER O VER. DE ESTA SEÑORA NADA SABIA
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Jacinto,no he juzgado toda la sección, sólo la calidad de este artÃculo. Por eso, he dicho lo del enfoque. Me gusta que se traten estos temas, pero no asÃ.No he leÃdo los otros artÃculos de los que hablas. Sà que he leÃdo otros artÃculos mejor elaborados en este periódico. Pero, bueno, tienes razón: un periódico también son personas y cada persona... Espero que estos artÃculos no sean clases de historia para algunos. Supuestamente, estas cosas ya se deberÃan haber aprendido en el instituto. De un periódico, esperaba algo más. Asà se trata esta tema en televisión. La prensa deberÃa ser más analÃtica. No sé. Parece que sea la única que pida algo más. Creo que para cambiar el periodismo de este paÃs, los lectores deberÃamos ser más exigentes en calidad. No sólo en prensa, sino también en televisión. ¿Por qué nos conformamos con tan poco?
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susana, personalmente a mà nada de lo que hay en este artÃculo me parece enciclopédico y no se parece en nada a lo que aparece en Wikipedia. Se centra en lo anecdótico del hecho y en su trascendencia. No es actualidad porque es una sección de historia, algo que entre otras cosas no hemos visto en otro periódico hasta ahoar. Se trata de divulgar la figura (en este caso) de Rosa Parks, que muchos no conocen. Además, evidentemente poco se va a decir que no se haya dicho ya. Por otra parte, han salido otros artÃculos en esa sección (el de Vietnam o el de casablanca se me vienen a la cabeza) con enfoques que no habÃa visto hasta ahora en ningún sitio. Por último: tampoco veo mal que se "llame de color" en lugar de "negro" (entre otras cosas está recogido en la rae). Además, utiliza la palabra negro también, no es que rehuya de ella.
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pd: "Espero que estos artÃculos no sean clases de historia para algunos". No son clases de historia como la sección de economÃa no son clases de economÃa. Vamos, no creo que sea ese el objetivo de la sección, dar lecciones a nadie de nada.
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Hombre, está bien pedir más, y todo es mejorable. Y un análisis muy sesudo puede desorientar a más de uno. Entiendo esta página como divulgativa, no como la escribirÃa un catedrático. Por ora parte, creoque sólo el hecho de divulgar lo que hizo esta mujer ya le habrá servido a más de uno (como Lara)
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Un buen ejemplo que nuestra beligerante clase polÃtica deberÃa seguir, la lucha pacÃfica y sin estridencias por la igualdad.
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Cierto es que existen artÃculos en Público que demuestran cierta inmadurez, algo de subjetividad y escaso contenido (mas fuentes). Éste artÃculo es buena prueba de ello. Creo que le falta rodaje. Por contra hasta ahora me he encontrado buenas secciones de ciencia, tecnologÃa e historia que si parecen tener cierto peso en la publicación. Tiempo al tiempo, como lector espero que mejore.
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Parks tu verdadero nombre es .. VALOR LEALTAD DIGNIDAD .....
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Creo que Rosa Parks nos ense;o el camino a escoger cuando se cree que una ley es injusta. No temer las consecuencias de no cumplirla. Cuando se acepta algo que no compartimos y aceptamos la discriminacion de todo tipo, estamos colaborando para que esa ley se perpetue a traves del tiempo. Parks, Luther King, Gandhi, Mandela, nos ense;aron a perder el miedo, solo asi se cambian las injusticias.
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El artÃculo bien, lamentable que el periodista traduzca o interpret "baptist"/"baptista" por "bautista", al más puro estilo mayordomo. Falta de cultura de fondo, todo está los internet, ¿no?, nada en el bagaje cultural, ni siquiera en el del escribano.
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Algunos no saben de lo que hablan. Baptista, del latÃn, Bautista. SÃ, como San Juan Bautista. Hoy es el credo más importante de la iglesia protestante, con 37 millones de miembros. No hay otra traducción posible.
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es verdad que algunos no saben de lo que hablan: referido al credo protestante, la traducción como "bautista" no tiene sentido. el término "baptista" es el correcto.
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Para el filólogo. En español siempre se ha usado Bautista, que yo sepa. ejemplos: www.iglesiabautista.org/ www.iglesiabautista.cl/ iglesiabautistawestchester.com/ -
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esa vieja era una estupida tan racistacon los blancos y hay si los blancos no son racistas con los negtros
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esta muy bien lo q ella hiso ella no lo ofendio solo cumplio con algo q ella queria acer el cambio a mundo quitando el racismo
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Me parece muy bien lo que hizo Rosa Parks y por lo que lucho
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Pienso que Rosa Lee Parks fue una gran mujer. También creo que ayudó mucho a la integración de los afroamericanos en los EE.UU. Aunque también pienso que desde hace unos años estamos echando por tierra lo que ellos con valor y pocos recursos contruyeron. Esta sociedad " Tolerante" se está convirtiendo lentamete en un reflejo de lo que era la sociedad "Racista" del pasado siglo. Saludos.

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