El cachorro de lince que aparece en la campaña publicitaria de la Conferencia Episcopal contra el aborto no corresponde a un ejemplar de lince ibérico, sino a un lince euroasiático o boreal, según han confirmado científicos del programa para la conservación del lince ibérico.
Estos expertos, que han rehuido polemizar sobre el fondo de esta campaña publicitaria, sí han coincidido en destacar que el cachorro que aparece en los carteles mostrados por la Conferencia Episcopal no corresponde a un lince ibérico sino a un lince boreal, una especie que no existe en España.
Esta campaña episcopal está ilustrada con un cartel que muestra a un bebé al lado de un cachorro de lince ibérico, especie protegida en España por su vulnerabilidad, sobre el cual está impresa la frase "Lince protegido". El bebé pregunta: "¿Y yo?...", tras lo cual pide "¡Protege mi vida!", todo ello junto con fotos del feto en sus distintas fases.
Los científicos del programa de conservación del lince ibérico han explicado que aunque los cachorros de las diferentes especies de este felino son muy parecidos, el utilizado para esta campaña publicitaria es, sin duda, un ejemplar de lince boreal o euroasiático.
Los ejemplares de esta especie son mucho mayores que los linces ibéricos, presentan un color más pálido y el moteado de su piel resalta menos que en la especie ibérica, considerada la de mayor peligro de extinción entre estos felinos pues apenas cuenta con algo más de doscientos ejemplares repartidos entre Sierra Morena y Doñana.
Esta campaña de la jerarquía eclesiástica ya fue criticada el pasado martes por el director de la Estación Biológica de Doñana (EBD), Fernando Hiraldo, quien dijo que la consideraba "poco ética, de mal gusto y de poca decencia".
El máximo responsable de la EBD, centro adscrito al CSIC que impulsa y asesora desde hace décadas políticas para la conservación del lince ibérico, añadió que esta campaña -"de la jerarquía eclesiástica, que no de la Iglesia Católica", ha matizado"- supone, en su opinión, "un gran desprecio, innecesario además, hacia los esfuerzos que toda la sociedad está haciendo para defender la biodiversidad".
Éste que se ha sacado de la manga la frase "el feto no existe" poniéndola en boca de otros que han dicho "el feto no es una persona" (de sentido común) o que hablaban de embriones sin mencionar la palabra feto en ningún momento, lo que debería es aprender a leer sin inventarse lo que le interesa para luego caer en deducciones completamente AB-SUR-DAS. Usted hacía pellas cuando se impartía la Lógica en clase de Filosofía.
Sigan retratándose. Cada vez somos más los que sabemos que a ustedes la vida les importa una mierda.
La comparación del feto con un ladrillo (gordon freeman) es deprimente. A partir de ahí, no merece la pena discutir. Pero más asombroso aún es el discurso teológico potencia/acto para negar al feto (meler). Se supone que los abortistas son de izquierdas. Se supone que el socialismo es científico. Se supone entonces que el fondo del asunto debería ser la observación, la experimentación, el método científico ... y la ética: El Origen de las Especies en vez de La Biblia y sus comentaristas que más pajas mentales se han hecho, estilo Tomás de Aquino. ¿Qué dice la medicina del siglo XXI, que el feto está vivo o muerto? Pues no. Ahora los abortistas tienen que recurrir a Santo Tomás, a la Edad Media, a la casuística escolástica más retorcida y mentirosa. La conclusión del debate (meler and company) es que el aborto no es ningún problema porque el feto no existe. Así se arreglan los problemas en el País de las Maravillas: el feto, no existe; la crisis, no existe; que los adolescentes no pueden beber en un bar no sea que venga un inspector ..., pues que beban en la puta calle; que tu hija adolescente se queda preñada ..., pues que pueda abortar sin que los padres se enteren (ojos que no ven, corazón que no siente) ... e così via.
Potencia y acto: todos somos potencialmente candidatos a presidet@s pero no todos podemos llegar a serlo. En cambio todos los embriones sin excepcion tienen la potencia para convertirse en bebes y por tanto llegar al acto y lo consiguen, todos, salvo los que la madre naturaleza por cualquier causa desecha o los que son abortados, y estos ultimos son los que hay que defender, como a los linces.
Es increíble que precisamente los curas que han estudiado el pensamiento de Tomás de Aquino (pues tras la Biblia y los Padres de la Iglesia es la mayor autoridad dentro de su organización) no entiendan la diferencia entre POTENCIA y ACTO. El embrión es un ser humano EN POTENCIA, NO EN ACTO, del mismo modo que yo soy presidente del gobierno en potencia (puedo llegar a serlo) pero no en acto (en este instante concreto no lo soy). Si otorgamos la misma consideración legal y moral al acto y a la potencia abortar sería asesinato (pues el embrión PUEDE EN EL FUTURO ser un ser humano), pero al mismo tiempo yo me convierto en presidente del gobierno (pues PUEDE QUE EN EL FUTURO lo sea)... ¿A que si yo pidiese tener los mismos derechos que el presidente del gobierno (como por ejemplo firmar un decreto expropiando todos los bienes inmuebles de la Iglesia Católica) me dirían que eso no es coherente? Pues claro que no lo es, eso es lo que pasa cuando no se distingue entre POTENCIA y ACTO
Pobres lince ibérico, tienen a la todopoderosa Iglesia católica en su contra, pero como el lince no pagará por bautizarse, ni por casarse, ni podrá marcar una X en la casilla correspondiente, a los obispos no les preocupa. A los obispos solo les preocuapa el dinero y el poder...igual que a los imanes, a los rabinos, etc. La historia de las religiones ha sido y sigue siendo una lucha por el dinero y el poder de los sacerdotes de todos los tiempos aprovechandose de la ignorancia del pueblo.
¡Ay Señor,Señor!¿cual es el Mandamiento que dice:"No mentiràs" (es que soy agnòstico)?.Iràn al infierno por mentirosillos;se tendràn que confesaaar...Pero igual Dios les perdona;a fin de cuentas,son sus criaturas en la Tierra;que estàn para salvar a las ovejas descarriadas (pero nò a los linces).Amèn.
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