¿Cómo se vinculan desde Historias Desobedientes con la figura del perdón?

Nosotros no podemos pedir perdón por algo que hicieron nuestros padres. El perdón tiene que ver con un arrepentimiento por parte de la persona que hizo el daño. 

¿Qué los impulsó a sacar el comunicado?

Nos movilizó el hecho de que el tema se puso en agenda, un referente político y posible candidato de un espacio que nos interpela salió hablando de algo que nos toca muy íntimamente. Por eso salimos a decir que apoyamos estas reflexiones, que estamos trabajando en esto.

Hay un sector a favor de la reconciliación que quiso leer de otra forma lo que contó Eduardo de Pedro, que tiene una reconocida trayectoria como militante de Hijos, la organización de descendientes de personas desaparecidas durante la dictadura...

Eso es inevitable en un contexto en el que se discuten cuestiones de poder. Más allá de las especulaciones de algunos medios o sectores, el encuentro entre víctimas y descendientes de los criminales es algo que está pasando y se está sanando desde lo humano. Por eso necesitábamos pronunciarnos, porque es algo que está en la calle, en los espacios en los que circulamos como agrupación. 

Eso es posible porque son hijos que repudian los genocidios de sus padres...

Los encuentros son reparadores cuando se reconoce la necesidad de justicia y se habla del daño que se generó. Estamos hablando de hijos que no somos negacionistas y que entendemos que nuestros padres tienen que estar presos.

¿Qué significa para ustedes la figura de Wado de Pedro como potencial candidato y eventual presidente, sabiendo que es hijo de víctimas del terrorismo de Estado?

Tiene mucho que ver con lo que dijo Cristina Fernández de Kirchner en su discurso, con esa generación a la que quisieron eliminar, esa generación diezmada. Las ideas que quisieron hacer desaparecer todavía sobreviven. Que sean las nuevas generaciones las que tomen esas banderas me parece que demuestra la lucha de un pueblo que no se ha dejado vencer. 

¿Personalmente cómo te impacta la situación de Wado? Porque en el operativo que lo secuestró e hizo desaparecer a su madre intervinieron efectivos del Olimpo, uno de los centros clandestinos donde operó tu padre...

Siento algo que me traspasa. Más allá de todo lo que pudo haber hecho mi padre, de todo lo que pudo haber pasado, me encuentro en un lugar de compromiso social, de amor y de construcción de una sociedad más igualitaria que viene a contrapelo de lo que defendía mi padre. Hay dos modelos de entender la patria y al otro.

¿Cómo viven ustedes, que repudian los crímenes de sus padres o familiares, que haya personas que los reivindiquen?

Nuestra primera actitud ante eso es decirles que asesinar está mal, torturar está mal y apropiarse de bebés está mal. Cuando vemos personas que reivindican o que miran para otro lado frente a lo que hicieron sus familiares, lo menos que podemos sentir es repugnancia.

¿Tienen intención de reunirse con De Pedro?

Ojalá. Nosotros le transmitimos nuestro apoyo.